四、亦毒亦藥程靈素

　　“我一是個相貌平常的女子，平常得就像路邊毫不起眼的一朵小花。在我幼年的時候便父母雙亡，是師父收留并把我養(yǎng)大。我的師父就是洞庭湖畔大名鼎鼎的‘毒手藥王’�！�毒手’是說師父施毒用毒的技藝超乎尋常，所用毒藥也峻烈無比，可他又能用他的毒藥為鄉(xiāng)親們治病，救活了無數(shù)人的性命，所以人們又叫他‘藥王’。

　　‘毒手’、‘藥王’，師父的名字雖然好矛盾，好奇怪，卻為我取了一個很好聽，很有深意的名字——程素靈。據(jù)師父講，我的名字來源于一本叫做《黃帝內(nèi)經(jīng)》的醫(yī)書，靈指《靈樞》，素是《素問》�！�

　　“師父雖然號稱‘毒手’，卻有一副菩薩的心腸，在我之前，他已經(jīng)收留了三個或跛或眇的人做他的徒弟，他們是我的師兄師姐。也許師父發(fā)現(xiàn)他們幾個心術(shù)不正，各懷鬼胎，所以才沒有把自己的醫(yī)術(shù)傾囊相援，而是把凝結(jié)了自己一生全部心血、全部醫(yī)術(shù)的一本叫做《藥王神篇》的書傳給了我。還要我在他死后，替他清理門戶，因為他們是他的徒兒，他下不了手�！�

　　“后來，師父死了。師父年事已高，也該去了。于是留下我一個人在洞庭湖畔行醫(yī)。我本想就這么一個人靜靜地救人，靜靜地老去，可后來，一個叫做胡菲的年輕人來尋找，要我去醫(yī)一代大俠金面佛苗人觀中毒的眼睛。我知道那毒是我?guī)熜謳熃銈兿碌模�這世界上只有我能解。我考驗了胡菲，知道他是一個可以托靠終生的好人，便跟著他開始去闖蕩江湖。師兄師姐們找到我，向我逼問七星海棠與碧蠶毒蠱的解藥，還要我把《藥王神篇》交給他們。他們豈不知，碧蠶毒蠱就是七星海棠的解藥，七星海棠就是碧蠶毒蠱的克星，而《藥王神篇》更只不過是本治病救人的醫(yī)書。我當然不能告訴他們這些，還和胡菲一次又一次地挫敗了他們的陰謀。只是最后，我和胡菲還有他們都一齊中了我下的碧蠶毒蠱、鶴頂紅和孔雀膽三種混合的巨毒。我?guī)煾刚f過：”中了這三種巨毒，無藥可醫(yī)，因為這世上沒有一個醫(yī)生，肯不要自己的性命去救治病人。‘而我，卻情愿用性命救下胡菲，讓他能繼續(xù)行俠仗義，打抱不平，然后與我那不爭氣的師兄師姐們同歸于盡。“

　　以上是金庸先生在《飛狐外傳》中為我們講的故事，第一人稱的主角是一位叫做程靈素的女子。故事就是這樣的簡單，也缺少很詳盡很典型的關(guān)于醫(yī)理藥理的描述與描寫。然而，金庸先生卻給我們闡述揭示了一個關(guān)于中藥的最基本也是最重要的理論內(nèi)涵：藥即是毒，毒亦是藥。用得好，用得對，再毒的藥也能成為治病救人的靈丹妙藥；而一旦用錯，再好的藥也會變成致人死命的大毒。中醫(yī)有諺云：“是藥三分毒”、“聚毒藥以供醫(yī)事”、“人參吃死人無罪，大黃醫(yī)好病無功”，意皆在此也。此外，不論是毒還是藥，還要分用在誰的手里，小說中透露給我們的關(guān)于傳統(tǒng)中醫(yī)擇徒授徒的不二法門和助人救人的高尚情懷，也是值得我們思考與學習的。

　　“他山之石，可以攻玉”。從以上四人的事例中我們不難看出，傳統(tǒng)中醫(yī)藥的一大特色，就是與武術(shù)氣功的有機結(jié)合。而將武術(shù)氣功運用于針灸學之中，更是中國針灸由始以來的一大亮點。近代“魔針”黃石屏大師，當代“八卦掌”賀普仁教授，都是聞名遐爾的大武術(shù)家、大氣功師。據(jù)筆者思之，結(jié)合了氣功與武術(shù)的針法之所以能更加快速明顯地取效，就在于其較之一般針法更具振動蕩擊力，作用于人體的經(jīng)絡(luò)氣血，更能迅速激發(fā)人體的自然潛能和免疫能力�！按讨�要，氣至而有效”，所以，加強我們針灸醫(yī)師自身“內(nèi)功”的修煉也顯得尤為必要。

　　其次，我們中醫(yī)醫(yī)者要有獨特的人格魅力和個性特征，從而更易形成自己的醫(yī)療特色和醫(yī)療體系，才能造就出一方“名醫(yī)”、“大醫(yī)”。馬丹陽的平和之氣，胡青牛的創(chuàng)新之心，平一指的自責之意，程靈素的獻身之情，都是我們中醫(yī)醫(yī)者應當借鑒與學習的。