6月,美國密歇根大學知名的醫(yī)學插畫家杰拉德·帕克·霍奇(Gerald Parker Hodge)去世。消息傳到國內,在醫(yī)學圈、尤其是醫(yī)學生中引起小小波瀾:不少人是第一次注意到“醫(yī)學插畫”這個專業(yè)。
“看見了,才能更好理解”
在與癌癥搏斗了一年后,今年6月,杰拉德·帕克·霍奇離世,享年91歲;厮菟囊簧,可管窺美國高等教育中頗具特色的醫(yī)學藝術專業(yè)的發(fā)展——霍奇生于1920年,在科羅拉多大學修得繪畫本科專業(yè);二戰(zhàn)時應征入伍;戰(zhàn)后進入約翰霍普金斯大學(全美十大醫(yī)學院之一),獲得醫(yī)學藝術碩士學位。此后,霍奇走上醫(yī)學插畫道路,在1964年創(chuàng)立了密歇根大學醫(yī)學與生物插畫碩士點,擔任密歇根大學藝術與設計學院醫(yī)學插畫學教授32年,出任美國醫(yī)學插畫師協(xié)會主席。他的醫(yī)學與生物插畫,出現(xiàn)在幾百本醫(yī)學期刊和專著上。
當然,霍奇并非醫(yī)學插畫界的鼻祖,在他之前的醫(yī)學插畫家,甚至可追溯到古希臘以及文藝復興時期的達芬奇。
“醫(yī)學插畫的出現(xiàn),是人類對人體自身結構的好奇與探索的重要記錄,由于人們始終堅信‘眼見為實’——看見了,才能更好地去理解(seeing is understanding),以至它獲得了長遠的生命力。”霍奇的同事、密歇根大學創(chuàng)意教育與研究助理系主任、醫(yī)學插畫專業(yè)教授布拉德·史密斯在電子郵件中告訴記者,至今,“眼見為實”的理念依然在扶持著醫(yī)學插畫界的發(fā)展,“它最大的意義是拆解醫(yī)學的復雜性,讓它們?yōu)楦嗳酥獣浴?rdquo;
醫(yī)學插畫如今在北美已是熱門職業(yè),醫(yī)學插畫家多來自醫(yī)學院,他們接受過醫(yī)學與藝術的雙重熏陶,所學課程有視覺藝術與設計,也有解剖學、生理學等醫(yī)學生的基礎課程。在布拉德·史密斯看來,醫(yī)學插畫專業(yè)之所以發(fā)軔于醫(yī)學院,起初是因為一群醫(yī)生需要與外界交流他們的最新醫(yī)學發(fā)現(xiàn)。“他們意識到,醫(yī)學插畫可以完成照片或口頭語言都難以完成的任務——人體解剖結構過于復雜,大部分相片無法呈現(xiàn);口頭解釋這些醫(yī)學術語除了讓交流變得冗長、把患者搞暈外,幾乎一無是處。”
患者渴望參與治療過程
美國梅奧醫(yī)學中心曾完成一例著名的聯(lián)體嬰兒分離術。“我再怎么褒獎醫(yī)學插畫對于臨床治療的重要性也不為過。他們向醫(yī)生展示了在制定手術計劃時無法直接觀察到的人體內部結構,而我們在手術中遇到的,正是醫(yī)學插畫師麥克·金在他的插圖中展示的。他做了一件其他任何媒介都無法完成的工作。”主刀醫(yī)生克里斯托夫·摩爾說。
“互聯(lián)網的出現(xiàn),使得患者開始更積極地表現(xiàn)出了解病情的欲望,他們迫切希望參與到診斷與治療過程中,而不是一個被動的接受治療的患者。”布拉德·史密斯解釋,患者渴望更多地了解病情、了解可供選擇的多種治療方案,不想再做“傻瓜患者”,這使得醫(yī)學插畫師的工作量進一步擴大,并從單純幫助醫(yī)學,轉到更多的普通大眾中。
國內醫(yī)生嘗試用圖溝通
布拉德·史密斯透露,目前他擔任兩個醫(yī)學插畫課程的教學任務,每年招收近50名學生。而隨著醫(yī)學人文關懷被進一步強調,預計未來醫(yī)學插畫師的需求量會越來越大。
在國內,目前還沒有一所醫(yī)學院校開設醫(yī)學插畫這一專業(yè)。阿杜是國內較少從事醫(yī)學插畫的一員,多年前從中國內陸一所醫(yī)學院骨科碩士畢業(yè),由于從小打好了美術繪畫功底,才得以進入醫(yī)學插畫行業(yè)。目前,他所承接的都是國外的醫(yī)學插畫業(yè)務,他告訴記者,國內的醫(yī)學插畫遠不成氣候,且沒有版權等制度保證,“盜版太多”,消磨著國內插畫師的創(chuàng)作熱情。
當然,也有一批醫(yī)生在臨床上開始摸索與病人溝通的新方法。日前,就有網友在微博上貼出“一位超有愛的醫(yī)生”,當確定患者不是脊椎變形和腰椎肩盤突出后,這名醫(yī)生沒有開藥,或推薦按摩療程,而是在病歷卡上畫了兩節(jié)體操動作,讓患者回家練習。
一名上海三級醫(yī)院的醫(yī)生告訴記者,醫(yī)學真正體現(xiàn)人文關懷,就是要用患者能夠理解的方式與之交流,而不是醫(yī)生認為自己最舒服的表達方式。“比如醫(yī)院都強調告知義務,現(xiàn)實中往往是丟給患者一本宣傳材料,也不管患者是否看得懂;事實上,通過播放視頻或者動畫片的形式告訴患者手術步驟,消除他們對陌生環(huán)境與未知領域的恐懼感,告知效果會更好。”
——湖北鄂州中醫(yī)醫(yī)院明塘分院 韓又云
▲作為醫(yī)生,治病救人是天職,但必須尊重科學。如果違背科學,給出不現(xiàn)實的承諾,就等于給自己套枷鎖。“生命相托,永不言棄”的出發(fā)點也許是好的,是想表達醫(yī)生對患者的一份盡職盡責之心。但醫(yī)學是一門科學,它不是憑口號和醫(yī)生主觀努力能達到的。很多年前,我讀過一篇文章,作者是一位在中國工作的外國醫(yī)生。他提到一名患惡性腫瘤的小男孩在門診看病,中國醫(yī)生建議男孩的父親給男孩進行化療和放療。他很不理解,因為男孩所患的是惡性程度很高的疾病,無論化療或放療效果都不好。在他們國家,醫(yī)生會建議孩子的父親帶他去旅游,或者盡量滿足他的心愿,讓他高高興興地過完最后的日子。這篇文章給了我很大的觸動。我接受了作者的觀點,在臨床中對一些沒有治療意義的患者,會主動建議患者家屬放棄,不要做無謂的治療,否則患者受罪,家屬受累。 ——陳 軍
▲我做麻醉醫(yī)生已有50年了,發(fā)現(xiàn)在ICU和手術室進行心肺復蘇的成功率很低,僅為1%~5%。但多數情況是,即使明知對病人無回天之力,醫(yī)生常常也要行氣管插管,拼命按壓心臟,有時甚至按斷肋骨,個別的還有心肺等臟器損傷。為什么對沒有希望的病人還要搶救?可能是出于救死扶傷的責任,也可能是應家屬的要求,或害怕醫(yī)療糾紛。結果使病人不能安然離去,還耗費人力物力。為此,我建議心肺復蘇應有適應證,對以下情況有所不為:癌癥晚期已廣泛轉移的病人;嚴重心肺疾患、心肌梗死病人;嚴重顱腦外傷、腦疝病人;腎功能衰竭,長期無尿病人;心電圖已呈直線或多次電擊除顫無效的病人;瞳孔已完全散大及強心藥無效的病人等。
——北京中醫(yī)藥大學東方醫(yī)院 鄧碩曾
▲阿根廷5月9日通過了《尊嚴死亡法》,允許在病情不可逆轉的情況下,患者可以拒絕接受旨在延長生命的治療,而醫(yī)務人員不承擔相關責任。此法同時規(guī)定,如果患者因病情已沒有能力表達自己的意愿,其直系親屬可以決定是否讓其繼續(xù)接受治療。這個立法與我國一直流傳著的“好死不如賴活著”相對立。但我認為這個立法“對頭”。作為一名神經外科醫(yī)生,我經常遇到一些患者的腦電圖早已證實為腦死亡,但家屬“永不言棄”的實際情況。我們不得不進行著勞而無功的搶救。實際上,重癥醫(yī)學的終極使命是尊重自然生命過程,要讓患者尊嚴而生、尊嚴而死。
——華北煤炭醫(yī)學院唐鋼總醫(yī)院 張 威
▲“永不言棄”其實是一種態(tài)度,體現(xiàn)了人們團結一心共渡難關的決心。但如若把它生搬硬套地用在醫(yī)院ICU的患者救治上,特別是單單強調不顧一切對患者實施救治,顯然不當。然而當今人們似乎對“永不言棄”,特別是醫(yī)院ICU不顧一切搶救患者時的“永不言棄”多有偏愛。這其實與人們普遍不成熟的生死觀有關。對于死亡,人們一直諱莫如深,畏之如虎,仿佛死亡是一切美好的終結。其實死亡早在生命降生的那一刻,就已跟我們如影隨形。倘若我們加強生命教育,相信不光在醫(yī)院ICU病房,更多地方都將少一些困惑。
——新疆伊寧武警8660部隊醫(yī)院 王永華
下一條·美國醫(yī)生用圖畫解釋疾病
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