目前,醫(yī)務(wù)人員工作壓力大、風(fēng)險高而待遇相對較低,已是不爭的事實。醫(yī)療衛(wèi)生隊伍中的年青一代在如何對待自己的職業(yè)、如何對待病人、如何對待醫(yī)學(xué)事業(yè)這些關(guān)乎價值取向的問題上出現(xiàn)了疑惑和彷徨,而老一代醫(yī)學(xué)工作者對醫(yī)療工作的現(xiàn)實狀況和未來發(fā)展也多有擔(dān)心和憂慮。這一切已引起醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)和社會各界的普遍關(guān)注。這其中政府主導(dǎo)作用的加強和醫(yī)療衛(wèi)生體制的改革當(dāng)然是關(guān)鍵,同時加強醫(yī)療衛(wèi)生隊伍的自身建設(shè),提高對人文精神與醫(yī)療行業(yè)職業(yè)精神的認識,也是不可忽視的重要課題。
臺灣作家龍應(yīng)臺在談及文化時曾這樣說:“在一個文化厚實深沉的社會里,人懂得尊重自己——他不茍且,因為不茍且所以有品位;人懂得尊重別人——他不霸道,因為不霸道所以有道德;人懂得尊重自然——他不掠奪,因為不掠奪所以有永續(xù)的智能。品位、道德、智能,是文化積累的總和。”人文精神滋養(yǎng)的社會,人與人之間相互尊重,人與自然之間和諧相處,這是一個多么令人向往的境界啊!
傳說俄羅斯詩人普希金,在一個寒冷的冬天行走在路上,看到路邊一個乞討的窮人。當(dāng)他走上前想幫助這個窮人時,才發(fā)現(xiàn)自己口袋空空。普希金俯下身,誠懇地對他說:“對不起,朋友。我什么都不能給你了。”而這位乞討的窮人卻回答:“不,先生。您已經(jīng)給了我很多。”普希金給了他什么?給了他同情,給了他尊重。
北京大學(xué)口腔醫(yī)學(xué)院余光巖教授曾到歐洲考察。他看到英國醫(yī)生查房時的情景,“無論醫(yī)生的資歷和年齡,推門的動作都是一樣的輕。見到病人必定是主動伸出手,握住對方那雙急需得到幫助的手,道一聲問候。就這么一個平常動作,彼此的距離一下子就拉近了。接下來,醫(yī)生開始詢問病情、與病人交談,只是與我們國內(nèi)的情況大不相同。醫(yī)生畢恭畢敬地俯身屈膝,最終膝蓋頂在床前的地毯上,這時剛好與病人的目光平視”。
這種平視,真正體現(xiàn)出醫(yī)者的精神氣質(zhì)。作為醫(yī)務(wù)人員,我們只是以自己掌握的知識和技術(shù)給予患者一定的幫助而已。這是我們的職業(yè)所為,不應(yīng)有任何優(yōu)越于別人的想法?v觀世界,許多醫(yī)學(xué)同行有很高的社會地位,但他們在病人面前永遠是那么謙恭、盡職。相比之下,看看我們周圍,總有些人自以為是,對普通百姓態(tài)度冷漠。有些年輕醫(yī)生本領(lǐng)還不行,但架子已經(jīng)很大了,實不可取。
所以說,我們絕不能自以為是,而要對患者充滿同情和感恩。一位曾在北京同仁醫(yī)院工作的女醫(yī)生,在其眼科筆記中寫道:“生命的寶貴使得面對生命的醫(yī)生顯得莊嚴而神圣。我們在修補生命,也是在用生命修補;修煉光明,又借此光明照亮自己。”而另一位深受醫(yī)院文化熏陶的協(xié)和年輕醫(yī)生則說:“當(dāng)醫(yī)生特別吸引我的一點,是因為這個職業(yè)能幫助我不斷完善自己的人格。做這個工作,我永遠都會處在一個幫助別人的位置。我可以手拿一盞燈,在一個人最無助的時候帶他一起走出人生的低谷。”是啊,當(dāng)一個人對醫(yī)學(xué)職業(yè)有了深刻的理解,以仁愛之心去為別人帶去健康,讓患者重新燃亮生命時,光明反過來也會照亮他自己,讓他因為善良而贏得幸福。
記得一位老醫(yī)生說過,醫(yī)學(xué)科學(xué)本質(zhì)上是一門手腦并用的藝術(shù),不僅有知識通道,還有理解的通道、智慧的通道。從事有著藝術(shù)之稱的醫(yī)學(xué)專業(yè),不懂得用腦、用心是不行的。醫(yī)務(wù)工作者從踏入醫(yī)學(xué)殿堂的那天起,就和人文精神結(jié)下了不解之緣。因此,除了醫(yī)學(xué)專業(yè)知識的學(xué)習(xí)以外,我們還要在醫(yī)療實踐中不斷觀察、體悟,還應(yīng)該對文學(xué)藝術(shù)、倫理學(xué)、心理學(xué)等社會學(xué)科的書籍有所涉獵。這樣才能不斷提升自己的人文修養(yǎng),成為一名好醫(yī)生、好護士。
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