巢元方是隋代著名醫(yī)學(xué)家，約生活于公元6～7世紀(jì)間。史書缺傳，其生卒年及籍貫欠考。隋大業(yè)年間（公元605一616年）任隋太醫(yī)博士，后升為太醫(yī)令。

巢元方醫(yī)術(shù)高明，精通醫(yī)理，對(duì)疾病病因病源和證候的研究尤為精深，臨床經(jīng)驗(yàn)也很豐富。隋大業(yè)五年（公元609年）主持開鑿運(yùn)河工程的開河都護(hù)麻叔謀在寧陵（今河南境內(nèi)）患風(fēng)逆病，全身關(guān)節(jié)疼痛，起床即頭暈作嘔，諸醫(yī)診治無效。隋煬帝令元方前往診治。巢元方診后認(rèn)為是風(fēng)入腠理，病在胸臆。須用嫩肥羊，摻入中藥蒸熟食下則愈。麻叔謀依方配藥，蒸而食之，藥未盡而病愈。元方又囑其繼續(xù)服藥膳調(diào)理，可以防止疾病復(fù)發(fā)。

巢氏曾奉詔于大業(yè)六年（公元610年）編撰《諸病源候論》五十卷，分六十七門，載列證候1739論，分別列述了內(nèi)、外、婦、兒、五官、口齒、骨傷等各科疾病的病因與證候，并討論了一部分疾病的診斷、預(yù)后、以及預(yù)防、攝生、導(dǎo)引按摩、外科手術(shù)等一些治療方法。此書為我國(guó)第一部中醫(yī)病因證候?qū)W專著，也是第一部由朝廷組織集體撰作的醫(yī)學(xué)理論著作，在我國(guó)醫(yī)學(xué)史上占有重要地位，對(duì)后世影響十分深遠(yuǎn)。《諸病源候論》的醫(yī)學(xué)成就和貢獻(xiàn)主要有以下特點(diǎn)：

1、本書主論病因證候，不載方藥。書中以病為綱，每類疾病之下，分述病證概念、病因、病機(jī)、和證候。收羅病證之全前所未見，對(duì)病因病理的闡系和對(duì)證候的描述具有較高水平。

2、發(fā)展了中醫(yī)病因?qū)W理論，提出“乖戾之氣”是傳染性疾病的致病因素，并提出預(yù)先服藥可以預(yù)防疫病感染。書中記載了多種人體寄生蟲病，詳述其形態(tài)及感染途徑；并提出疥瘡與疥蟲侵染有關(guān)；炭疽病為傳染所致；漆瘡系“稟性畏漆”引起的過敏；山區(qū)癭病是飲用了“沙水”致病。書中的許多新觀點(diǎn)和記載有較大進(jìn)步。

3、在病理方面，書中對(duì)多種疾病的病變、轉(zhuǎn)歸有詳細(xì)記載和系統(tǒng)描述，突出了各病的特殊證候，在臨床鑒別診斷上有重要意義。

4、在證候分類學(xué)上，對(duì)病癥分門別類，使之系統(tǒng)化。如婦產(chǎn)科分雜病、妊娠病、將產(chǎn)病、難產(chǎn)筆耕內(nèi)、產(chǎn)后病五類。這種分類更加細(xì)致、明確，有利于臨床應(yīng)用。

《諸病源候論》是我國(guó)歷史上第一部專述病源和證候的書，書中雖沒有記載治法和方藥，卻有很強(qiáng)的資料價(jià)值，為醫(yī)者的案頭常備用書。書中記載了“疥蟲”是疥疤的病源，它藏在濕疥的膿疤中，可用針頭挑得，形似水中的蝸牛，其觀察十分細(xì)膩，也是病因?qū)W說在形態(tài)學(xué)上的一大進(jìn)步。書中對(duì)“絳蟲”也進(jìn)行了比較詳盡的解說。其中講道：寸白蟲會(huì)一段段的增生，逐漸長(zhǎng)大達(dá)四、五尺長(zhǎng)，這與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)絳蟲的描述十分接近，并且指出了這種病的發(fā)生與食用未熟的魚和牛肉有關(guān)。書中描寫了“漆瘡”，這是一種發(fā)生在對(duì)漆敏感的體質(zhì)的人身上的米粒樣的丘疹。當(dāng)接觸到漆以后，只有這類人身上會(huì)出現(xiàn)，而其他人沒有，這也是最早的免疫學(xué)研究，可以說這時(shí)的病因?qū)W說，對(duì)于過敏的認(rèn)識(shí)已經(jīng)十分全面了。書中還對(duì)傳染病，如肺結(jié)核、天花、腳氣病等都有較詳細(xì)的記載，甚至提到了婦女人工流產(chǎn)。在養(yǎng)生方面，也很有真知灼見：文中提出刷牙是保證牙齒健康的關(guān)鍵。甚至還描寫了腸吻合手術(shù)的步驟、方法、縫合以及護(hù)理等?？梢姰?dāng)時(shí)的外科手術(shù)也是比較發(fā)達(dá)的。

病源與證候是中醫(yī)辨證處方的重要依據(jù)之一，該書內(nèi)容豐富，描述詳盡，分析準(zhǔn)確，明確易懂，是一部不可多得的書。除此之外，《諸病源候論》還是一部記載了當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)發(fā)展水平的重要著作，從該書所載的對(duì)于病因的認(rèn)識(shí)方面的內(nèi)容看，當(dāng)時(shí)的醫(yī)學(xué)對(duì)于疾病的認(rèn)識(shí)已經(jīng)達(dá)到了全面周到、分析透徹的程度。也許是受到了文化導(dǎo)向的影響，醫(yī)學(xué)史上，多數(shù)醫(yī)家更加重視對(duì)于理、法、方、藥等方面的研究和著述，這方面的專著非常少。而《諸病源候論》內(nèi)容的全面和周到恰恰彌補(bǔ)了這一空缺，直到今天的醫(yī)學(xué)發(fā)展水平，它仍稱得上是一部完備的好書。