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六經(jīng)病證|陽(yáng)明病證

陽(yáng)明病證

陽(yáng)明病證,是指太陽(yáng)病未愈,病邪逐漸亢盛入里,內(nèi)傳陽(yáng)明或本經(jīng)自病而起邪熱熾盛,傷津成實(shí)所表現(xiàn)出的臨床證候。為外感病的極期階段,以身熱汗出,不惡寒,反惡熱為基本特征。病位主要在腸胃,病性屬里、熱、實(shí)。根據(jù)邪熱入里是否與腸中積滯互結(jié),而分為陽(yáng)明經(jīng)證和陽(yáng)明腑證。

1.陽(yáng)明經(jīng)證

陽(yáng)明經(jīng)證,是指陽(yáng)明病邪熱彌漫全身,充斥陽(yáng)明之經(jīng),腸中并無(wú)燥屎內(nèi)結(jié)所表現(xiàn)出的臨床證候。又稱陽(yáng)明熱證。

【臨床表現(xiàn)】身大熱,大汗出,大渴引飲,脈洪大;或見(jiàn)手足厥冷,喘促氣粗,心煩譫語(yǔ)、舌質(zhì)紅、苔黃膩。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜|索整理

【證候分析】本證以大熱、大汗、大渴脈洪大為臨床特征。邪入陽(yáng)明,燥熱亢盛,充斥陽(yáng)明經(jīng)脈,故見(jiàn)大熱;邪熱熏蒸,迫津外泄故是大汗;熱盛煎熬津液,津液受損,故出現(xiàn)大渴引飲。熱甚陽(yáng)亢,陽(yáng)明為氣血俱多之經(jīng),熱迫其經(jīng),氣血沸騰,故脈現(xiàn)洪大;熱擾心神,神志不寧,故出現(xiàn)心煩譫語(yǔ);熱邪熾盛,陰陽(yáng)之氣不能順接,陽(yáng)氣一時(shí)不能外達(dá)于四末,故出現(xiàn)手足厥冷,所謂“熱甚厥亦甚”正是此意;舌質(zhì)紅、苔黃膩皆陽(yáng)明熱邪偏盛所致。

2.陽(yáng)明腑證

陽(yáng)明腑證,是指陽(yáng)明經(jīng)邪熱不解,由經(jīng)入腑,或熱自內(nèi)發(fā),與腸中糟粕互結(jié),阻塞腸道所表現(xiàn)出的臨床證候。又稱陽(yáng)明腑實(shí)證。臨床是癥以“痞、滿、燥、實(shí)”為其特點(diǎn)。

【臨床表現(xiàn)】日哺潮熱、手足汗出,臍腹脹滿疼痛,大便秘結(jié),或腹中轉(zhuǎn)失氣,甚者譫語(yǔ),狂亂,不得眠,舌苔多厚黃干燥,邊尖起芒刺,甚至焦黑燥裂。脈沉遲而實(shí);或滑數(shù)。

【證候分析】本證較經(jīng)證為重,往往是陽(yáng)明經(jīng)證進(jìn)一步的發(fā)展。陽(yáng)明腑實(shí)證熱邪型多為日哺潮熱,即午后三至五時(shí)熱較盛,而四肢稟氣于陽(yáng)明,腑中實(shí)熱,彌漫于經(jīng),故手中汗出;陽(yáng)明證大熱汗出;或誤用發(fā)汗使津液外泄,于是腸中干燥,熱與糟粕充斥腸道,結(jié)而不通,則臍腹部脹滿疼痛,大便秘結(jié);燥夭內(nèi)結(jié),結(jié)而不通,氣從下夭,則腹中夭氣頻轉(zhuǎn)。邪熱熾盛上蒸而熏灼心宮,出現(xiàn)譫語(yǔ),狂亂,不得眠等癥。熱內(nèi)結(jié)而津液被劫,故苔黃干燥,起芒刺或焦黑燥裂。燥熱內(nèi)結(jié)于腸,脈道壅滯而邪熱又迫急,故脈沉遲而實(shí)或滑數(shù)。

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