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　　（一）在生理方面的應用

　　1.說明五臟的生理特點

　　主要以五行的特性來說明五臟的生理功能。如木有生長、升發(fā)、舒暢、條達的特性，而肝喜條達而惡抑郁，有疏通氣血，調(diào)暢情志的功能，故以肝屬木。余依此類推。

　　2.構建天人一體的五臟系統(tǒng)

　　主要以五行特性的類比和推演絡繹，以五臟為中心，聯(lián)系人體的各種組織結構與功能，將人體的形體、官竅、精神、情志等分別歸屬于五臟，構建了以五臟為中心的生理病理系統(tǒng)。并將自然界的五方、五氣、五色、五味等與人體的五臟系統(tǒng)聯(lián)系起來，建立了以五臟為中心的天人一體的五臟系統(tǒng)，從而使人體內(nèi)外環(huán)境聯(lián)結成一個密切聯(lián)系的整體。

　　3.說明五臟之間的生理聯(lián)系

　　主要表現(xiàn)于：一是以五行相生說明五臟之間的資生關系。如肝生心，木生火，即肝藏血以濟心，肝之疏泄以助心行血等。二是以五行相克關系說明五臟之間的制約關系。如-腎制心，水克火。即腎水可以上濟心陰，以防止心火之亢盛等。三是以五行的制化和勝復來說明五臟之間的自我調(diào)節(jié)，以保持其整體的協(xié)調(diào)平衡和人體內(nèi)環(huán)境的統(tǒng)一。

　　（二）在病理方面的應用

　　五行學說應用于病理方面，主要在于闡釋五臟病變的相互影響和相互傳變。主要表現(xiàn)為如下方面：一是相生關系的傳變，包括“母病及子”和“子病及母”兩方面。二是相克關系的傳變，包括“相乘”傳變和“相侮”傳變兩方面。并根據(jù)相生傳與相克傳，以推斷病情的輕淺或深重。故說：“邪挾生氣而來，則雖進而易退”；“受我之氣者，其力方旺，還而相克，來勢必甚。”“所不勝，克我者也，臟氣本已相制，而邪氣挾其力而來，殘削必甚，故為賊邪”；“所勝，我所克也。臟氣既受制于我，則邪氣亦不能深入，故為微邪。”

　　此外，五行學說還用以闡釋五臟發(fā)病與季節(jié)的關系。

　　（三）在疾病診斷方面的應用

　　主要在于分析四診所收集的外在表現(xiàn)，依據(jù)五行屬性歸類和五行生克乘侮規(guī)律，以確定五臟病變的部位，并推斷病情的輕重順逆。

　　從本臟所主的色、味、脈來診斷本臟病。如面見青色，喜食酸味，脈現(xiàn)弦象，可以診斷為肝??；面色赤，口味苦，脈象洪，可以診斷為心火亢盛。

　　從出現(xiàn)他臟所主的色、脈來分析五臟疾病的傳變情況。如脾虛病人，面見青色，脈現(xiàn)弦象，為肝病傳脾（木乘土）；肺病之人，面見紅色，脈現(xiàn)洪象，為心病傳肺（火乘金）。五臟中任何一臟有病，都可以傳及其他四臟，用五行學說來分析，存在著相乘、相侮、母病及子和子病及母四種傳變關系。

　　從面部五色“主色”、“客色”的生克關系，來推斷病情的順逆。所謂“主色”，是指五臟的本色。“客色”，則為應時之色。“主色”勝“客色”，其病為逆；反之，“客色”勝“主色”，其病為順。

　　從色與脈之間的生克關系來判斷疾病的預后。如肝病面色青，見弦脈，為色脈相符。如果不見弦脈，反見浮脈，則屬相勝之脈，即克色之脈（金克木），為逆，主預后不良。若見沉脈，則屬相生之脈，即生色之脈（水生木），為順，主預后良好。

　　故說：“見其色而不得其脈，反得其相勝之脈，則死矣。得其相生之脈，則病已矣”。

　　（四）在疾病治療方面的應用

　　主要表現(xiàn)在如下方面：

　　1.指導臟腑用藥

　　藥物“五色”、“五味”與五臟之關系，是以天然色味為基礎，以其不同性能與歸經(jīng)為依據(jù)，按五行屬性來確定的。臨床臟腑用藥除根據(jù)五色、五味歸屬指導運用外，還應結合藥物的四氣（寒、熱、溫、涼）和升降浮沉理論來綜合分析，辨證應用。

　　2.控制五臟疾病的傳變

　　運用五行母子相及與相乘、相侮關系來說明五臟疾病的相互傳變。掌握了五臟疾病的傳變規(guī)律以后，臨床上除針對有病臟器進行治療外，還應注意其可能被傳及的臟器，采取預防性治療措施，控制其傳變。如說“見肝之病，則知肝當傳之于脾，故先實其脾氣”。另外，疾病的傳變與否，主要取決于臟氣的盛或衰。而“盛則傳，虛則受”，則是五臟疾病傳變的基本規(guī)律。

　　3.確定治療原則

　　根據(jù)相生關系來確定治療原則，可以概括為補母和瀉子，即所謂的“虛者補其母，實者瀉其子”。補母，是針對具有母子關系的虛證而治療，如肝虛補腎，因為腎為肝之母，所以補腎水可以生肝木。瀉子，是針對具有母子關系的實證而治療，如肝實瀉心，因為心為肝之子，所以瀉心火有助于疏瀉肝木。

　　根據(jù)相克關系來確定治療原則，可以概括為抑強和扶弱，即瀉其克者之強，補其被克者之弱。如肝木太過而乘脾土，肝木太過為強，必須瀉之，脾土被乘為弱，必須補之。

　　4.制訂治療方法

　　藥物療法方面，依據(jù)五行相生規(guī)律確定的治法，常用的有滋水涵木、益火補土、培土生金和金水相生等法。醫(yī)學敎育網(wǎng)搜集整理依據(jù)五行相克規(guī)律確定的治法，常用的有抑木扶土、培土制水、佐金平木和瀉南補北等法。

　　針灸療法方面，例如依據(jù)“五輸穴”的五行屬性及其生克關系，來進行選穴治療等方法。

　　精神療法方面，可利用情志之間的五行克制作用，來達到調(diào)節(jié)異常情志變化，恢復其正常的情志活動。如悲可以勝怒，是因為悲為肺志屬金，怒為肝志屬木，金能克木之故。