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　　1.主運化

　　運，即轉輸?；?，即消化吸收。脾主運化，是指脾有對飲食物進行消化，吸收其中的精微（即谷精）和津液（即水精），并轉輸至心肺，布達于全身的功能。

　　由于脾所吸收的成分中包括精微和水液兩部分，所以亦常將脾主運化的功能分為兩個方面：一為運化精微，一為運化水液。運化精微，是指在消化飲食物的基礎上吸收其中的營養(yǎng)物質，并將其轉輸至心肺而達全身。由于這些營養(yǎng)物質是化生氣血的主要原料，所以又稱脾為氣血生化之源，“脾主為胃行其津液者也”。運化水液，是指在消化飲食物的基礎上，吸收其中的部分水液，化為津液，并將其轉輸至心肺。但運化精微與運化水液兩個方面的功能，是密切聯系而難以截然分開的。因為飲食物中營養(yǎng)物質的吸收，多屬于液態(tài)狀物質，所以在消化、吸收和轉輸過程中，運化精微和運化水液是同時進行的。

　　2.主統(tǒng)血

　　統(tǒng)，即統(tǒng)攝、控制之意。脾主統(tǒng)血，是指脾有統(tǒng)攝血液在脈管之中流行，防止其逸出于脈外的功能。故說：“五臟六腑之血，全賴脾氣統(tǒng)攝”。脾統(tǒng)血的機理，主要是脾氣的固攝作用。由于脾氣能固攝血液，就能將血液控制在脈管中流行，而不致逸出于脈外。其次，與脾陽的關系也很密切。因此，脾氣、脾陽充盛，就能統(tǒng)攝血液。反之，脾氣或脾陽虛弱，則不能統(tǒng)血。醫(yī)學敎育網搜集整理這是因為陽虛則大多氣虛之故。

　　3.脾的生理特性

　?。?）脾氣主升：是指脾氣的運動，以上升為主，具體表現為升清和升舉內臟兩方面。清，指水谷精微。所謂“升清”，即是指脾對于水谷精微等營養(yǎng)物質的吸收和上輸于心、肺、頭目，通過心肺的作用化生氣血，以營養(yǎng)全身。故說“脾以升為健”。所謂升舉內臟，是指脾氣上升能起到維持內臟位置的相對穩(wěn)定，防止其下垂的作用。脾胃之間的升降相因、協調平衡，是維持人體內臟相對恒定于一定位置的重要因素。正是由于脾氣的上升，才使機體內臟不致下垂。

　　（2）喜燥惡濕：與胃的喜潤惡燥相對而言，此特性與脾主運化水液功能有關，脾氣升運的條件，即在于脾體干燥而不為痰飲水濕所困。故說“脾燥則升”。