張鏡人 男,漢族,1923年6月出生,上海市第一人民醫(yī)院主任醫(yī)師、教授,1942 年6月起從事中醫(yī)臨床工作,全國老中醫(yī)藥專家學術經(jīng)驗繼承工作指導老師、上海市名中醫(yī)。
他是上海張氏內(nèi)科第十二代傳人,幼承家學,醫(yī)文兼修,18歲懸壺滬上,民國中醫(yī)考試一榜成名
他于新中國建立之初,關閉私人診所,投身中醫(yī)工作管理公務,為當代上海中醫(yī)醫(yī)教研事業(yè)“開業(yè)奠基”
他行醫(yī)60余年,療效卓然,擅長內(nèi)科雜病診治,尤于熱病和脾胃病甚有建樹,曾獲多項國家級重大科研成果獎
張鏡人畢生懸壺滬上,是當?shù)乩习傩招哪恐械纳n生大醫(yī)。在上海報紙刊登的一篇記敘其事跡的文章說:“老年人知道張鏡人是上海灘名醫(yī)張驤云的后裔、治療傷寒的名家;中年人知道張鏡人是中醫(yī)界的泰斗、治療疑難病的能手;青年人知道張鏡人是滬上名醫(yī)、治療萎縮性胃炎的專家”。這3句話,既褒揚了他的臨床證治效驗,也勾勒出他的學術成果概圖。
與一起并稱上海中醫(yī)“三老”的裘沛然、顏德馨相比,同樣作為中醫(yī)臨床家和學術大家,張鏡人顯然還有兩點不同之處值得銘記,一個是他系上海張氏內(nèi)科的第十二代傳人,為海派鄉(xiāng)土醫(yī)學的代表,另一個是他建國后承擔中醫(yī)藥工作管理職責,數(shù)十年深度介入滬上中醫(yī)藥事業(yè)的開創(chuàng)與發(fā)展歷程,多半生的中醫(yī)生涯與上海中醫(yī)藥事業(yè)相輝映。有香港報紙贊其為滬上中醫(yī)第一人,似不為過。
張氏醫(yī)學的一代宗師
少年時半日習文,半日學醫(yī),深得張氏內(nèi)科家傳之秘;青年時參加全國中醫(yī)考試,一舉成名;中年時系統(tǒng)闡述張氏醫(yī)學,詮釋“表”、“透”兩字真諦。
八十七年前,中醫(yī)世家子弟張鏡人算是“含著銀勺”出世的,而且,他覆蓋注定還要被“塞”給一把家族所系的“金鑰匙”——繼承祖業(yè)。
300多年前,他的祖先張君調(diào),棄儒從醫(yī),懸壺濟世,扭轉(zhuǎn)了這個世居滬上、耕讀傳家的家族的歷史方向。自此,張氏醫(yī)學代代相傳,以治療傷寒熱病著稱。在《上??h志》、《上海續(xù)縣志》等地方志書中,記載有張氏一門7代11人以醫(yī)而名的事跡,可謂門楣光耀,名重一方。
因家族中立有長子必繼祖業(yè)的規(guī)矩,張鏡人童年時便被長輩寄予繼承家族醫(yī)學的厚望。他4歲時入家族私塾發(fā)蒙,習誦從《三字經(jīng)》到《四書五經(jīng)》的傳統(tǒng)經(jīng)典,也夾雜著《湯頭歌》、《本草經(jīng)》一類篇目。到12歲,家中開始遍請名醫(yī),安排他半日習文,半日學醫(yī)。
少年的張鏡人偏愛文學,詩詞歌賦,長卷短篇,愛不釋手,也很喜歡揮毫潑墨,行書作畫。而對諸多醫(yī)學典籍,則在最初接觸時也感到味同嚼蠟。對此,晚年張鏡人還曾不乏悵然之情地說,我自幼愛寫詩,熱愛舊文學,但家族大,規(guī)矩重,我無力反抗。
張家培養(yǎng)傳人按部就班,頗有章法。張鏡人從少年起即隨長輩抄方,18歲單獨隨父張君益侍診,并開始一試身手。在這一階段,據(jù)說他每晚回家,都要接受父親對接診病例的剖析點撥,還要繼續(xù)溫習經(jīng)典名著,加以印證對照。
1945年,張鏡人獨立應診,醫(yī)名漸起。1946年,他以家傳醫(yī)師身份參加民國政府舉辦的抗戰(zhàn)勝利后首屆全國中醫(yī)考試,在3000余名考生中脫穎而出,榮登不足300人的榜單。當時考試主要的項目是論文,題目是《亢則害承乃制論》,他古文醫(yī)典爛熟于胸,一看即知語出《內(nèi)經(jīng)》,揮筆而就2000余言,條分縷析,議論備至。自此他被視為一代青年才俊,在上海中醫(yī)界嶄露頭角。
深得張氏內(nèi)科真諦的張鏡人沒有辜負先輩厚望。20世紀60年代初,他總結(jié)前人和自己的臨證經(jīng)驗,先后撰寫《上海張氏醫(yī)學經(jīng)驗》、《張驤云醫(yī)學成就》等文章,系統(tǒng)闡述了張氏治療傷寒熱病的學術觀點。
外感熱病歷來有傷寒和溫病的爭議,對此,張鏡人主張:二者宜合不宜分,要熔傷寒、溫病于一爐,靈活運用傷寒方和溫病方。他撰文說,“葉天士、吳鞠通分別倡導‘衛(wèi)氣營血辨證’和‘三焦辨證’,二家的理論和經(jīng)驗,也完全是《傷寒論》辨證論治具體運用的發(fā)展和補充。……毫無疑問,溫病學說離不開《傷寒論》的理論指導,《傷寒論》得溫病學說的結(jié)合,才更豐富和擴大了熱病辨證論治的內(nèi)容。”
張氏內(nèi)科臨證外感熱病,擅用淡豆豉、豆卷、桑葉、牛蒡子之品,尤其是淡豆豉,備受推崇。先輩用之如神,張鏡人解其3昧。他總結(jié)指出,要以祛邪為要務,注重“表”與“透”:初則疏風解表發(fā)汗,進而清泄里熱為主,透熱轉(zhuǎn)氣,兼濕者必佐以化濕之品,熱入營血者清營泄熱,進一境,立一法,有規(guī)有章,“表”與“透”須貫穿始終。由此,張氏內(nèi)科淡豆豉一味運用之妙“浮出水面”。
張鏡人的研究推動了張氏醫(yī)學走出家族范圍流傳,在中醫(yī)界引起很大反響。有名家賦詩稱贊:兩字(表、透)名言客盡驚。
滬上中醫(yī)的旗幟
作為上海市中醫(yī)工作領導者,他主持成立了上海市中醫(yī)學會,首次開設了公費醫(yī)療中醫(yī)門診部和中醫(yī)??漆t(yī)院,籌建了上海中醫(yī)學院,在全市綜合醫(yī)院普遍設立了中醫(yī)科室,并為中醫(yī)師承教育改革開創(chuàng)了先河。
為當代上海中醫(yī)藥事業(yè)“開業(yè)奠基”,是張鏡人人生中的又一個華彩樂章。他長期抓中醫(yī)工作,為建國后上海市中醫(yī)政策的制定、各級中醫(yī)機構的建立和建設、中醫(yī)人才培養(yǎng)等都做出了巨大貢獻。
1954年,張鏡人接受上海市人民政府市長陳毅署名委任,擔任市衛(wèi)生局醫(yī)療預防處中醫(yī)科副科長。他毅然關閉自己的私人診所,放棄高薪收入,辭退保姆、司機,成為滬上中醫(yī)界加入公共醫(yī)療機構第一人。此后,他歷任上海市衛(wèi)生局中醫(yī)處副處長、副局長。
上世紀50年代是上海中醫(yī)事業(yè)發(fā)展的“黃金”年代。他與中醫(yī)巨匠陸淵雷、程門雪、章巨膺、丁濟民、張贊臣等主持籌建了上海市中醫(yī)學會、上海市衛(wèi)生工作者協(xié)會、上海市首家公費醫(yī)療中醫(yī)門診部、上海市首家中醫(yī)??漆t(yī)院市第十一人民醫(yī)院、全國首批中醫(yī)高等學校上海中醫(yī)學院,在全市綜合性醫(yī)院普遍設立起中醫(yī)科室。從此,滬上中醫(yī)走上普及、發(fā)展、提高的正常軌道。
當時,他終日奔忙于各大醫(yī)院之間,為各醫(yī)院開展中醫(yī)業(yè)務而操勞。在那幾年里,他門診是看得少了一些,但宣傳中醫(yī)藥學的文章卻寫了不少。他還積極組織開設中醫(yī)學習班,對各大醫(yī)院的中醫(yī)師輪換進修培訓。在黨和政府的領導下,張鏡人還與有關處室配合,制訂規(guī)劃,建立機構,引進了一大批中醫(yī)人才。
在第一批中醫(yī)帶徒工作結(jié)束后,張鏡人還牽頭修訂了《上海市中醫(yī)師帶徒暫行管理辦法》,在固定師徒關系、臨證口授的同時,改變過去“分散帶”的方式,提倡“個別帶,集體教”,要求各區(qū)縣設立中醫(yī)帶徒班,由帶教老師組成教研組,規(guī)定教學計劃和課程,按各人所長,分工上課。這個辦法既發(fā)揚了中醫(yī)帶徒的優(yōu)良傳統(tǒng),又保證了教學質(zhì)量,為中醫(yī)師承教育改革開創(chuàng)了先河。
1982年退休后,他仍被上海市政府委任為市衛(wèi)生局顧問,任中央保健委員會保健會診專家,繼續(xù)為上海中醫(yī)藥事業(yè)貢獻才智。
五勤治學的內(nèi)科大家
他重視臨床實踐,治學崇尚“五勤”;他治療內(nèi)科雜病,強調(diào)脾胃學說和活血化瘀法的應用;他不為西醫(yī)病名所限,同時主張“借助微觀檢測手段,為我所用”。
“勤以補拙,謙以代驕,慎以戒言,博以廣知”,是張鏡人的座右銘。“勤”字當頭,一直是被張鏡人視為治學者的本分,他曾總結(jié)自己的治學經(jīng)驗為“五勤”:勤學,勤讀,勤問,勤寫,勤實踐。
他于工作閑暇常手不釋卷,學習之勤,老而彌篤。他常言,對經(jīng)典醫(yī)著要經(jīng)常讀、反復讀,所謂“書讀百遍,其義自現(xiàn)”,用時即如信手拈來。他讀書功力之深,在他應診講學時大段引用原著原文,就可見一斑。
至于勤寫,歷年來,他主編、參編了近20部學術專著,如《辭?!分嗅t(yī)部分、《中醫(yī)癥狀鑒別診斷學》、《中醫(yī)癥候鑒別診斷學》、《中醫(yī)診斷學》以及《中國中醫(yī)鑒別》等。同時,他堅持筆耕不輟,每有感悟心得,便及時記錄,盡量整理成文。他先后發(fā)表的論文有100余篇。
最關鍵一點就是勤實踐。他自18歲始行醫(yī),他從未離開臨床,即使擔任公職,也要保證每周幾個半天的出診,“文革”期間,他也尋找機會為干部群眾看病。他在被任命為市衛(wèi)生局副局長時,向上級提出的請求就是,允許他半天行政辦公,半天門診查房。同事們都知道,在公務繁忙之時,他門診后往往顧不得吃上一頓正式的午餐。
秉承“五勤”的治學精神,張鏡人在內(nèi)科雜病臨證,如急性感染性疾病、慢性萎縮性胃炎、病毒性心肌炎后遺癥、冠心病、慢性腎炎、慢性腎功能不全、系統(tǒng)性紅斑狼瘡等,逐漸形成了自己獨特的臨床經(jīng)驗及學術思想,其顯著特點是重視調(diào)理脾胃和活血化瘀治則。
張鏡人認為,“脾胃強則諸臟強、脾胃弱則諸臟弱”,無論養(yǎng)生或治病都應重視脾胃。診治慢性胃炎,他確立了升降并調(diào)、燥濕相適、寒溫同用的治療原則,并提出辨病分階段,論治有“十法”。“十法”即清熱和胃、疏肝和胃、益氣養(yǎng)胃、養(yǎng)陰益胃、清化瘀熱、調(diào)氣活血、寒溫相配、升降并調(diào)、化濕和中、消導悅胃。
對脾胃病之外疾病的診治也有體現(xiàn),如對慢性腎炎,一般都比較強調(diào)治腎,而他在論治此病時兼重脾腎,尤其重視對脾胃的調(diào)治,強調(diào)健脾以補土、益腎以壯水,二者不可偏廢。在論治高脂血癥、肥胖等疾病時,亦強調(diào)飲食不節(jié)與脾運不健兩方面互為因果。治療時先立足于健脾化痰,脾運健旺,痰濁自蠲,使脂質(zhì)代謝從根本上恢復正常。
張鏡人重視活血化瘀法在內(nèi)科領域的應用。他認為,人體氣血,貴在流通,一受病邪,氣血必礙。血流泣澀,導致“惡血”、“蓄血”、“干血”等血瘀病變,莫不壅塞氣道,阻滯氣機。而造成血瘀的病因很多,因此,他主張,活血化瘀法的應用“必伏其所主,而先其所因”,由此出發(fā),他提出了活血化瘀法臨床應用中的“五結(jié)合”,一是與行氣相結(jié)合,二是與補氣相結(jié)合,三是與散寒相結(jié)合,四是與清熱相結(jié)合,五是與祛痰相結(jié)合。
此外,他診病時不受西醫(yī)病名的局限,辨證論治從整體出發(fā),細問病情,四診合參,探求疾病本質(zhì),為八綱辨證、臟腑辨證、氣血辨證提供一定依據(jù)。同時,他也倡言“借助微觀檢測手段,為我所用”,認為中醫(yī)學的研究,尤其是臨床研究和科研工作,應積極運用現(xiàn)代科學技術、儀器設備及理化實驗手段。比如診治慢性胃炎時,他主張借助胃鏡直觀及病理組織活檢的微觀所見,了解胃黏膜病變情況,指導辨證用藥。他認為,將微觀所見參于中醫(yī)辨證之中,可使中醫(yī)望診獲得延伸和發(fā)展。
他歷年來取得了多項重大研究成果,如活血化瘀治療慢性萎縮性胃炎,打破了胃黏膜腺體萎縮不可逆轉(zhuǎn)的觀點,為中醫(yī)藥防治胃癌開拓了新思路,榮獲國家科技進步三等獎;研究和分析脈象客觀化的成果,獲得國家中醫(yī)藥管理局科學技術進步二等獎;治療慢性腎功能不全的成果,獲得上海市中醫(yī)、中西醫(yī)結(jié)合科研成果二等獎;另有治療病毒性心肌炎、高脂血癥、紅斑狼瘡等多項臨床和實驗成果獲獎。
厚德仁心的傳道人
他熱忱培養(yǎng)岐黃傳人,授之以術,育之以德;流風遺澤,潤物無聲,“愿效李時珍,澤惠神州,億萬人增壽”。
張鏡人一生授業(yè)解惑,育人無數(shù)。他帶教出嚴佩貞、張存鈞、石蘊玉、張亞聲、徐國纓、王松坡、沈遐君、宋安妮、朱凌云等一大批門人,其中許多已經(jīng)成長為獨當一面的業(yè)務專家,活躍在上海、外埠以及世界各地。
在上世紀50年代,他主持上海市中醫(yī)工作時,重點抓了全市的中醫(yī)帶徒工作,同時還在上海中醫(yī)學院、上海醫(yī)科大學等高校兼任教職,參與培養(yǎng)了成批的中醫(yī)人才。“文革”期間,他無論下放到鄉(xiāng)村還是基層單位,都要主動自編教材,帶教赤腳醫(yī)生和工人醫(yī)生。1973年起,他受市衛(wèi)生局委托主持西醫(yī)學習中醫(yī)學習班的教育工作。改革開放后,他任上海市第一人民醫(yī)院中醫(yī)科主任,開始在科室定期開展“讀書會”活動,帶領大家溫習經(jīng)典、醫(yī)論醫(yī)著;跨入新世紀,他以八旬高齡擔任了上海市優(yōu)秀青年醫(yī)學人才的指導老師。同時,他還作為全國和上海市名老中醫(yī)藥專家學術經(jīng)驗繼承工作指導老師親自帶教多名學生。
對于讀書之道,張鏡人常教導學生:“讀書當厚古而不薄今,要融匯諸說,務明真諦。治病應師法而不拘方,宜變化在我,唯求實效”。醫(yī)學教育/網(wǎng)搜集整理他組織的“讀書會”,交流讀書心得,進行專題討論,形式活潑,氣氛活躍,他所作的專題發(fā)言,從理論到臨床體會,使大家獲益良多。幾年前,他因年老體衰,把“讀書會”活動轉(zhuǎn)移到自己家中進行,一直堅持到他住進醫(yī)院。
他的教學門診,從病例選擇、辨證論治到處方用藥,每次都認真準備,深入淺出地進行分析講解,使學生深受啟發(fā)。學生提交的臨證體會文章,他總是細致閱讀,認真批改,甚至連標點符號都是從頭改到尾。
除了精湛的醫(yī)術,老師的厚德仁心更為學生所高山仰止。他教導學生,望聞問切,探病求源,更要注意悉心辨證,首先須有視親之想,把病人當親人,這樣才能認真診治,切中病機。
弟子們回憶,跟師多年,他從未在門診時間里稍事休息,哪怕上一次廁所,連續(xù)門診八九個小時也是如此。老師在診療時對待病人耐心細致,從不主動叫病人離座。他對每一張?zhí)幏?,每一味藥物,每一個劑量都仔細揣摩。在他書寫的病歷中,不會見到上方(指上次開的方)加某藥物的醫(yī)囑格式,每次處方都必定是一張完整的處方。他平等對待每位病人,在他的病人中有很多老干部,按政策需要照顧。為了不給普通病人帶來影響,他堅持提前1個小時上班,用自己的休息時間先為老同志診療。老師病后在家休息,仍有不知情的老病人找上家門去,他從不拒絕。
張鏡人的國學功底深厚,也讓弟子們追慕不已。他青少年即秉承中醫(yī)講求儒醫(yī)相通、注重文化的傳統(tǒng),書法、詩詞、繪畫水平也日趨精進,尤其是古詩詞造詣頗深。他每有感而發(fā),思緒如潮,涌向筆端,佳篇天成,2006年結(jié)集出版有《張鏡人詩集》。他40歲時,裘沛然贈詩《慶張鏡人醫(yī)師四秩壽辰》七律,其中寫到:“借問江東吟詠者,風流人物屬張生。”贊他能詩之名。
昔日的江東張生已遠行,留給我們的是一個世家子弟,一個青年才俊,一個衛(wèi)生官員、一個國醫(yī)大師,一個智慧老人疊加的背影。他在晚年曾作《醉花陰》一首,述及平生情懷,值得后人吟詠,其中寫道:中醫(yī)寶庫稱豐富,本草饒研究。愿效李時珍,澤惠神州,億萬人增壽。
張鏡人小傳
1923年,出生于上海中醫(yī)世家,為張氏內(nèi)科第十二代傳人;
1945年,獨立掛牌應診;
1954年,出任上海市衛(wèi)生局醫(yī)療預防處中醫(yī)科副科長;
1990年,成為全國首老中醫(yī)藥專家學術經(jīng)驗繼承工作指導老師;
1991年,首批享受國務院特殊津貼;
1994年,獲“上海市名中醫(yī)”;
2004年,成立“張鏡人首席名老中醫(yī)工作室;
2009年,榮獲全國首屆“國醫(yī)大師”稱號。