甲骨文是目前為止發(fā)現(xiàn)的最早的古代文獻，其中包含有可供研究殷商時期對人體、疾病認識的寶貴史料。

　　甲骨文中包含有大量的象形、會意文字，從文字的形體上，可以看出商朝人對人體已有一定的認識。首，象人的側(cè)面頭形；耳，象耳的輪廓；目，象人的眼睛；鼻，象人的鼻子；口，口腔的象形；舌，象舌從口中伸出狀；齒，象牙齒從口中露出；項，是在脖子后面加指示符號標明；手，象手的側(cè)面形。肱，在甲骨文中是在肱部加指示符號。身字是在人的胸、腹部加指示符。臀，在人臀部加指示符號。足字則象腳的形狀。醫(yī)`學教育網(wǎng)搜集整理膝，在人的膝關(guān)節(jié)加指示符號。趾字就象腳趾形。眉則象眼睛上面長著眉毛。腋字即是在人的兩腋下加指示符號，等等。

　　甲骨文中還有的器官、骨連接或一些生理現(xiàn)象的名稱。心，象人的心臟形狀，這是甲骨文中迄今為止，發(fā)現(xiàn)的唯一的內(nèi)臟器官名稱。

　　《尚書·盤庚》是商王朝的文告，其中有“不憂朕心之攸困”及“今予其敷心腹腎腸”等語，可知當時也已知道腎、腸等其他內(nèi)臟器官，只是目前在甲骨文中尚未發(fā)現(xiàn)。

　　此外還有骨架的象形、脊柱骨的象形。血字象在祭祀時將血盛于器皿之中。尿，人前加水點，象人遺尿之形。屎，人后下數(shù)點，象人遺屎形。淚，象目下垂淚，郭沫若謂當系涕之古字。

　　甲骨文中還有不少反映生育功能的字。孕，表示懷孕后，腹內(nèi)有胎兒。還有左為床形，右為孕婦，全字表示孕婦躺在床上待產(chǎn)。

　　冥，是用手接生。以及人的正面象形、產(chǎn)戶、手的象形等。乳，象婦女在給待哺的嬰兒喂奶，嬰兒在口中含著乳頭。

　　殷墟甲文涉及問孕育的卜辭很多，主要卜問：是否懷孕、什么時候分娩、是否順利，以及預測分娩時間等卜辭。

　　商、周時期人們對人體的認識，是處在一個以直觀的外部形態(tài)為主，并已經(jīng)由表入里，認識到內(nèi)臟器官的某些結(jié)構(gòu)，由局部認識開始而涉及到人身整體及其生理活動的一些現(xiàn)象，反映了商周時醫(yī)學對解剖與生理的認識日益深化。