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仲景方藥的煎煮法與服法總結(jié)

  《傷寒論》、《金匱要略》所載方分別為112方、179方(除去重復(fù)),以湯劑居多。仲景在每首方后面,總是不厭其煩地寫明煮法與服法,是因?yàn)椴粌H關(guān)系到進(jìn)入人體的藥量,而且直接關(guān)系到藥效。

  <金匱要略>(以下簡(jiǎn)稱<金匱>),由北宋林億等人根據(jù)張仲景<傷寒雜病論>雜病部分編次校訂而成。書中載方205首,所載之方組方嚴(yán)謹(jǐn),配伍精妙,療效卓識(shí),被后世尊為“方書之祖,醫(yī)方之經(jīng)”。每首方后,書中對(duì)藥物的炮制、煎煮、服法等都作了較為詳細(xì)的論述,其中蘊(yùn)含的科學(xué)性和實(shí)用性,對(duì)臨床都有很大的指導(dǎo)意義。為方便臨床應(yīng)用,筆者從<金匱>方藥的煎法、服法兩個(gè)方面作了如下分析

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  1.(口父)咀。即將藥碎成小塊,有利于煮出藥味,更有效地發(fā)揮藥物的作用。這只在桂枝湯條下注明,其他方條下則省去,這只是省文,并不是說(shuō)其他方不必口父咀。唯大烏頭煎一方注明“不必咀”。

  2.水若干升,煮取若干升,去渣。用水量大致以藥味藥量的多少而定,如桂枝湯是水七升,煮取三升;黃芩湯用水一斗,煮取三升。用多少水,煮取多少,即寓煮藥的時(shí)間在內(nèi),如小半夏湯,仲景取半夏皆用生半夏,久煮則去其毒而不致戟人咽喉,此方水七升,煮取一升半,則煎煮時(shí)間一個(gè)小時(shí)以上。煮藥用火,有微火、急火、中火之分,凡未寫明微火、急火煮者,皆為中火。半夏湯以水一升,煎七沸即是急火。桂枝湯即明白告知用“微火煮”。

  3.仲景用湯劑,率皆每劑只煮一次。推究其道理,一是藥味無(wú)多,少則一、二味,最多也不超過(guò)十二味;二是“(口父)咀”之后,藥物成分易于析出;三是煎煮時(shí)間較長(zhǎng);四是有的方用酒煎或酒水各半煎,酒助藥力,又是極好的溶媒。

  4.仲景藥方多用諸藥同煮的方法。

  (二)特殊煮法:

  1.先煮:

  需先煮的藥,取義不盡相同。如麻黃湯、大小青龍湯、麻杏石甘湯、麻黃附子細(xì)辛湯等,凡用麻黃的藥方,都明確注明:麻黃先煮去上沫,因?yàn)椴幌戎笕ツ?,服后?huì)有引起心煩的副作用。而大承氣湯,先煮枳實(shí)、厚樸,水一斗煮取五升,然后再下大黃,煮至二升,再入芒硝,更上微火一、二沸就可以了。其意是取枳樸行氣散滿在先,黃、硝蕩實(shí)潤(rùn)燥居后,秩序井然。

  白虎湯、白虎加人參湯的石膏,仲景并不先煎,而是與其它藥同煎,米熟湯成。四逆湯類方中的附子,亦不先煎,如四逆湯用水三升,煮取一升二合,真武湯用水八升,煮取三升,推測(cè)其煎煮時(shí)間當(dāng)在40分鐘至90分鐘,不致有中毒之虞。

  茵陳蒿湯先煮茵陳,然后才入大黃、梔子,徐靈胎說(shuō)先煮茵陳,是仲景的秘法。方后注亦謂服后“小便當(dāng)利,尿如皂角汁狀,色正赤,一宿腹減,病從小便去也”。

  葛根湯先煮葛根,是因表邪下陷,故先煮之意在引下陷之邪出表。而桂枝人參則先煮參、朮、姜、草,后入桂枝,是因?yàn)槔镒C十之七八,表證十之一二,故在急當(dāng)救里藥中,用桂枝越出于表,以散表邪。

  酸棗仁湯先煮酸棗仁,則無(wú)疑是為了突出主藥補(bǔ)肝寧心的作用。小陷胸湯先煮栝蔞,也是突出主藥栝蔞瀉下痰熱的作用,“下黃涎,便安也”,即主要是栝蔞的藥效。

  2.后下:

  有先煎即有后下。此外,還有后下者如小建中湯之飴糖,黃連阿膠雞子黃湯之雞子黃,大承氣湯之芒硝,桃花湯之赤石脂末,白通加豬膽汁湯之豬膽汁、人尿,皆屬后下之列。

  3.湯泡:

  大黃黃連瀉心湯用麻沸湯(滾開水)二升浸泡,須臾,絞去渣,分溫再服。徐靈胎稱此法為“法之奇者”。他認(rèn)為是欲其輕揚(yáng)清淡,以滌上焦之邪,味厚則入中焦矣。此固一說(shuō)也。但用此法通便,其效最迅捷,得利即不再服,此張介賓說(shuō)的“欲其速下,湯泡便吞也”??马嵅舱f(shuō)過(guò)“生者銳而先行”。

  4.再煮:

  即將方中某味藥煮好,再下另一味藥或幾味藥置湯中再煮。這種方法目的在于使藥性較為峻烈的藥得以緩和,毋使傷正。如葶藶大棗瀉肺湯,先把葶藶子熬令黃色,搗丸(比不加工的易于發(fā)揮藥效),水三升,然后煮棗,去棗,入葶藶,煮取一升,頓服。葶藶子味辛寒,性滑利,《本經(jīng)》說(shuō)它“主癥瘕積聚結(jié)氣,破堅(jiān)逐邪”,通利水道。黃宮繡說(shuō)它“性急不減硝黃”,黃樹曾說(shuō)它“寓巴豆、大黃兩物之性,故極速降”,所以仲景將它與大棗相配,加上這樣的煮法,更可以有效地緩和峻烈。

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  一般情況下,仲景只說(shuō)用水多少,沒有特別注明用什么水,則其所用者多為日用食水而已。但也有偶用其它水煮。

  1.潦水:

  見麻黃連翹赤小豆湯,徐注為“無(wú)根之水”,李鐵君注謂“地面積水”,實(shí)即雨水?;蛴腥∮谳p清潔凈乎?

  2.漿水:

  見蜀漆散等方。漿水,即淘米水發(fā)酵后的水,或煮粟米令熟,投于水中浸五六日制成。其意或?yàn)轲B(yǎng)護(hù)胃氣,蓋蜀漆氣味俱劣也。

  3.泉水:

  見百合病諸方。泉水寒洌,有利于除心肺邪熱。井華水近之。

  4.甘瀾水:

  見茯苓桂枝甘草大棗湯。方后注造甘瀾水法:取水二斗,置大盆內(nèi),以杓揚(yáng)之,上有珠子五六千顆相逐,取用之也。徐靈胎恐怕不大懂甘瀾水的意義,他說(shuō)大約是取動(dòng)極思靜的意思。尤怡說(shuō)“揚(yáng)之令輕,使不益腎邪也”,倒有點(diǎn)意思。

  5.東流水:

  見澤漆湯,大約取其急流蕩滌之意。

  此外,還有:

  1.酒水各半煎:

  仲景用酒,皆取其辛熱善行以助藥力,此外也有利于藥物的有效成分的析出,如炙甘草湯以清酒七升,水八升,合為一斗五升,煮至三升(久煎可知),溫服一升,日三服。此證為氣陰兩虛而脈道不適,故重用大棗、生地、炙甘草配合人參、麥冬、阿膠、麻仁,復(fù)以清酒助桂枝、生姜通脈。

  2.酒煎:

  栝蔞薤白白酒湯用白酒七升,栝蔞薤白半夏湯用白酒一斗煎藥,不加水。則是因心氣痹阻,胸痹疼痛非酒性慓悍不足以開之。紅藍(lán)花酒亦只用酒煎。

  3.水醋煎:

  方如茋芍桂酒湯,方中苦酒即醋,用醋一升,水七升相合,煮取三升,溫服一升。治黃汗,用茋、桂、芍調(diào)暢營(yíng)衛(wèi),更以苦酒入煎,則氣益和而行益周,蓋苦酒有行有收,能助桂芍之力也。

  4.蜜煎:

  大烏頭湯,以水三升,煮取一升,去渣,再納蜜二升,煎令水氣盡,取二升。強(qiáng)人服七合,弱人五合,一天只服一次,不差明日更服。蜜煎既緩烏頭之毒,又可緩急止痛。

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  1.常規(guī)服法:

  多數(shù)處方系常規(guī)服法,即一劑煮取三升,去渣,溫服一升、日再夜一服;或日三服;或煮取二升,分溫再服。如小青龍湯、旋覆代赭石湯,黃芩湯、干姜黃芩黃連人參湯、白虎湯等名方,都見采用這種常規(guī)服法。常規(guī)服法中,還有日三夜一,即一日四次的,須注意。

  2.桂枝湯服法:

  此為仲景用心最精細(xì)者。桂枝湯服法:水七升,微火煮至三升,適寒溫,先服一升;然后啜熱粥一升,以助藥力,溫覆令一時(shí)許,取微汗,病即愈,余約二升就毋須再服。若不汗,則依前法再服;又不汗,后服小促其間,即縮短服藥時(shí)間,半日許令三服盡,中病即止。如果還沒有好,可以依法服到二、三劑。

  3.大承氣湯服法:

  水一斗,煮取二升后,服一升。這一升服下去即利,就無(wú)須再服。即所謂“止后服”,“得下余勿服”。大承氣湯也是服后得利則止;不得利,則將一升二合之半盡飲之。已經(jīng)很明白了,最后還又鄭重地補(bǔ)上一句:“若更衣者,勿服之”。

  仲景用汗法、下法,都極為勇敢果斷而又特別謹(jǐn)慎小心。勇敢果斷,是當(dāng)用必用,不容瞻前顧后,即使少陰病,陽(yáng)邪入陰,腎水欲涸,也必須急下以存陰,原文中一連三個(gè)“急下之”,可見其堅(jiān)決;謹(jǐn)慎小心,則中病即止,最大限度地減輕攻邪藥對(duì)正氣的損傷。那像我們今天,解表攻下藥一開就是幾劑!

  4.小柴胡湯服法:

  小柴胡湯水一斗二升,煎取六升(一半),去渣再煎,取三升,溫服一升,日三服。再煎目的是去掉一部分水分,使之濃厚而已。徐靈胎說(shuō)少陽(yáng)介于兩陽(yáng)之間,此和解之劑,再煎則藥性和合,能使經(jīng)氣相融,不復(fù)往來(lái)出入。這種說(shuō)法有點(diǎn)似是而非。大柴胡湯亦用去渣再煎法。

  5.頓服:

  即一劑為一服(一劑只煎一次喝一次),如桂枝甘草湯,治發(fā)汗過(guò)多,傷及心陽(yáng),其人叉手自冒心,心下悸,欲得按,故急用此方扶陽(yáng)補(bǔ)中。葶藶大棗瀉肺湯也用頓服,則是取直搗黃龍,一戰(zhàn)成功,毋使頻頻進(jìn)藥傷正的意思。

  6.含咽:苦酒湯治少陰病咽中生瘡,不能言語(yǔ),聲不出者。用此方斂火降氣,是內(nèi)服外治相結(jié)合的方法

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