1、七情過(guò)極，可采用以情勝情法，若憂傷肺，應(yīng)采用：以喜勝之。

　　2、薰洗療法時(shí)藥液的溫度宜為：40℃－50℃。

　　3、煎者砂仁時(shí)，應(yīng)后下。

　　4、秋季起居方面應(yīng)遵循：早臥早起。

　　5、脾病患者應(yīng)忌食：酸味食物。

　　6、進(jìn)補(bǔ)的最好時(shí)機(jī)是：冬至。

　　7、健脾益胃藥宜何時(shí)服用：餐前。

　　8、七情過(guò)極，可采用以情勝情法，若恐傷腎，應(yīng)采用：以思勝之。

　　9、夏季起居方面應(yīng)遵循：晚臥早起。

　　10、“天人相應(yīng)”體現(xiàn)的護(hù)理基本原則是：順應(yīng)自然。

　　11、“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”體現(xiàn)的護(hù)理基本原則是：平衡陰陽(yáng)。

　　12、祛風(fēng)濕藥宜用什么送服：黃酒。

　　13、病室適宜的溫度是：18℃－20℃。

　　14、使住院病人建立積極、樂(lè)觀的心態(tài)是指：怡情快志。

　　15、具有發(fā)散，行氣，通經(jīng)脈，健胃等作用的食物是：辛味食物。

　　16、蜂蜜，飴糖，山藥，大寒屬于：甘味食物。

　　17、某病人泄痢反復(fù)發(fā)作當(dāng)采用：酸味食物。

　　18、鯽魚(yú)屬于：甘味食物。

　　19、沉香宜沖服。

　　20、攻下，逐水藥宜清晨空腹服。

　　21、溫補(bǔ)主要適用于：陽(yáng)虛。

　　22、飲食宜疏利，消導(dǎo)，一般不宜施補(bǔ)的是：實(shí)證。

　　23、因時(shí)施食時(shí)春季飲食宜清潤(rùn)平淡。

　　24、冬季氣候嚴(yán)寒進(jìn)食宜：溫補(bǔ)。

　　25、熱病后期，患者口苦咽干，慎用禁用的是：溫補(bǔ)類食物。

　　26、病人平素畏寒肢冷，小便清長(zhǎng)當(dāng)用：溫?zé)嶂?yáng)類食物。

　　27、適用于各類病癥，尤其是恢復(fù)期的食物是：平補(bǔ)類食物。

　　28、能補(bǔ)腎壯陽(yáng)，通乳，托毒的食物是：蝦。

　　29、春季適宜進(jìn)食的食物是：百合。

　　30、病人身熱，頭痛，微惡風(fēng)寒，有汗，咽痛，宜食：蘆根。

　　31、適用于外感初起，病邪侵犯肌表所表現(xiàn)出的一系列病證的方法是：汗法。

　　32、病人脘腹脹滿，暖腐吞酸當(dāng)采用：消食法。

　　33、指用溫?zé)崾澄镎駣^陽(yáng)氣，祛除里寒的方法是：溫法。

　　34、病人身大熱，口大渴，汗大出脈洪大當(dāng)采用：清法。

　　35、鴨肉食物屬于清補(bǔ)的。

　　36、石膏在煎煮時(shí)應(yīng)先煎。

　　37、蜂蜜的煎煮時(shí)應(yīng)烊化。

　　38、琥珀粉在服用時(shí)需：沖服。

　　39、病人突然四肢厥冷，小腹劇痛，服藥時(shí)間需多次頻服。

　　40、消食導(dǎo)滯藥宜：餐后服。

　　41、生活起居護(hù)理與養(yǎng)生的基本原則是：順應(yīng)自然；平衡陰陽(yáng)；起居有常；勞逸適度。

　　42、哪種環(huán)境比較適宜居?。嚎諝庑迈r、通風(fēng)整潔、居室光線充足、居室安靜。

　　43、情志護(hù)理與養(yǎng)生的基本原則包括：精神內(nèi)守；情緒平和；豁達(dá)樂(lè)觀。

　　44、情志的自我調(diào)護(hù)包括：清凈養(yǎng)神；養(yǎng)性修身；怡情快志；平和七情。

　　45、食物按性質(zhì)可分為：熱性食物；溫性食物；寒性食物；涼性食物；平性食物。

　　46、常用的飲食調(diào)護(hù)方法有：消食法、汗法、清法。

　　47、屬于熱性食物是：白酒、蔥、辣椒、羊肉。

　　48、冬季適宜的食物是：羊肉；狗肉；胡桃；龍眼肉。

　　49、平素口苦咽干，易發(fā)潰瘍，大便秘結(jié)，宜進(jìn)食：苦瓜；萵筍；茶葉；綠豆。

　　50、屬于涼性食物是：李子、芒果、檸檬、梨。

　　51、術(shù)后創(chuàng)口久潰不愈不宜進(jìn)食：豬頭、雞頭、蘑菇、芫荽。

　　52、飲食調(diào)護(hù)的基本原則是：飲食有節(jié)；飲食有方；謹(jǐn)和五味；葷素搭配。

　　53、痔瘡患者禁忌的事物是：白酒、蔥、大蒜、花椒、燒烤類食物。

　　54、因人施食中肥胖之人宜食：清淡之食、化痰之物。

　　55、平和七情包括：思慮有度，以靜制動(dòng)，以宣解郁，慎避驚恐。

　　56、起居有常：是指作息和日常生活的各個(gè)方面要合乎自然界以及人體生理的正常規(guī)律，以使機(jī)體陰陽(yáng)兩方面始終保持在一個(gè)平衡的狀態(tài)。

　　57、順應(yīng)自然：根據(jù)四時(shí)陰陽(yáng)的變化規(guī)律，從順應(yīng)自然的角度制定出不同的護(hù)理和養(yǎng)生方法。

　　58、慎避外邪：指根據(jù)季節(jié)、氣候、地域和生活居住環(huán)境等各方面的情況而采取相應(yīng)措施，以避免外界不良因素的影響。

　　59、情志：是指意識(shí)、思維、情感等精神活動(dòng)。

　　60、運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生：是指用傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)方式進(jìn)行鍛煉，我國(guó)傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)鍛煉強(qiáng)調(diào)練形、練氣和練意的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，是具有“形神合一”特色的自我身心鍛煉方法。

　　61、氣功：是我國(guó)特有的養(yǎng)生健身術(shù)和文化遺產(chǎn)之一，是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在長(zhǎng)期與疲勞、疾病、衰老進(jìn)行斗爭(zhēng)的實(shí)踐中，創(chuàng)造出來(lái)的一種自我身心鍛煉的保健方法。

　　62、順應(yīng)四時(shí)需要注意的事項(xiàng)有哪些？ （1）氣候：外感六淫是致病的重要因素，因此要注意氣候變化對(duì)病人的影響。（2）季節(jié)：季節(jié)的交替變換也使人體的生理活動(dòng)隨之變化，所以要做到春防風(fēng)，夏防暑，長(zhǎng)夏防濕，秋防燥，冬防寒。（3）晝夜：對(duì)于晝夜晨昏的陰陽(yáng)變化，人體也必須與之適應(yīng)。

　　63、簡(jiǎn)要回答環(huán)境適宜包括哪些方面。（1）自然環(huán)境：氣候適宜，陽(yáng)光充足，空氣清新，水源潔凈，景色秀美。（2）居室環(huán)境：保持安靜，避免噪音；通風(fēng)整潔，保持空氣新鮮；溫濕度適宜；光線適度。

　　64、情志護(hù)理的基本方法有哪些？ 關(guān)心體貼；言語(yǔ)開(kāi)導(dǎo)；移情易性；情志相勝；順情解郁。

　　65、什么是移情易性？ 移情，指排遣情思，使思想焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移它處，在護(hù)理工作中，主要使指將病人精神的注意力，從疾病轉(zhuǎn)移到其他方面。易性，指改易心志，包括消除或改變病人的某些不良情緒、習(xí)慣或錯(cuò)誤意識(shí)，使其能恢復(fù)正常心態(tài)或習(xí)慣，以有利于疾病的康復(fù)。

　　66、簡(jiǎn)述飲食調(diào)護(hù)的定義及意義。飲食調(diào)護(hù)是指在治療疾病的過(guò)程中或在對(duì)健康人的保健方面，進(jìn)行營(yíng)養(yǎng)和膳食方面的調(diào)護(hù)和指導(dǎo)。意義：合理的飲食調(diào)護(hù)，十分有利于疾病的治療和康復(fù)；對(duì)正常人而言，正確和科學(xué)的飲食是保持健康和延年益壽的重要手段。

　　67、簡(jiǎn)述飲食宜忌的原則。①辨證施食；②辨藥施食；③因人施食；④因時(shí)施食；⑤特殊忌口。

　　68、什么是補(bǔ)法？ 補(bǔ)法，即補(bǔ)益法，是用具有補(bǔ)益作用的食物以補(bǔ)氣養(yǎng)血，滋陰助陽(yáng)，強(qiáng)身健體的一種方法。亦稱為食補(bǔ)，分為溫補(bǔ)（主要適用于陽(yáng)虛證），清補(bǔ)（主要適用于陰虛證），平補(bǔ)（主要適用于氣虛證、血虛證，也通用于其他各類虛證以及正常人養(yǎng)生保健進(jìn)補(bǔ)）。

　　69、簡(jiǎn)述氣功的作用原理。氣功能起到培養(yǎng)正氣，平衡陰陽(yáng)，協(xié)調(diào)臟腑，疏通經(jīng)絡(luò)，活躍氣機(jī)的作用，是一種以改善人體整體功能為目的的自我身心鍛煉法。通過(guò)調(diào)身，調(diào)息，調(diào)神等方法使機(jī)體的“精，氣，神”達(dá)到和諧統(tǒng)一。醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理

　　70、什么是形神共養(yǎng)？ 人身有“形”有“神”。形是神的物質(zhì)基礎(chǔ)，神是形的外在表現(xiàn)，形神之間有著密切的關(guān)系。所謂養(yǎng)形，主要是指對(duì)人們的五臟六腑、氣血津液、四肢百骸，五官九竅等形體的攝養(yǎng)，應(yīng)以適當(dāng)?shù)男菹⒑瓦\(yùn)動(dòng)，提供良好的醫(yī)療、物質(zhì)條件等來(lái)實(shí)現(xiàn)；所謂養(yǎng)神，主要是指人的精神調(diào)養(yǎng)，應(yīng)以各種方式調(diào)節(jié)人情志活動(dòng)，在精神上為其提供愉快的氛圍，以達(dá)到怡情快志、心平氣和的境地，從而使其能保持最佳的精神狀態(tài)，有利于疾病的康復(fù)和健康的維持。人不僅應(yīng)注意形體的保養(yǎng)，而且還應(yīng)重視精神的呵護(hù)，兩者不可偏廢。要做到形神共養(yǎng)，相輔相成，才能達(dá)到形體強(qiáng)健、精神充沛、形神兼?zhèn)涞木车亍?/p>

　　71、請(qǐng)比較安神類藥與補(bǔ)益類藥的服法與護(hù)理的區(qū)別。答：（1）補(bǔ)益類藥：應(yīng)于餐前空腹服用，以利于藥物的吸收；脾胃虛弱而食滯不化者應(yīng)慎用，或應(yīng)同時(shí)配以消導(dǎo)藥；外感期間不宜食用此類藥；服藥期間忌油膩、辛辣、生冷及不易消化食品。（2）安神類藥：應(yīng)于睡前半小時(shí)服用，病人的病室應(yīng)保持安靜；應(yīng)根據(jù)病人的不同情況做好精神護(hù)理，保持平常心態(tài)；飲食宜清淡平和，忌辛辣、肥甘、酒、茶等刺激性食品；還應(yīng)注意服藥時(shí)，晚飯不宜過(guò)飽。

　　72、案例分析題。病人，女，32歲。因嘔吐、胃脘部脹滿不適2天就診。自訴于2天前因赴宴飲食過(guò)量，之后感覺(jué)胃脘部脹滿疼痛，噯氣，嘔吐，嘔出物為酸腐食物，得食愈甚，吐后反快，大便溏薄，酸腐穢臭。舌苔厚膩，脈滑實(shí)。診斷為嘔吐。（1）請(qǐng)結(jié)合病史為該病人辨證分型。飲食停滯證。（2）如何從飲食方面對(duì)該病人進(jìn)行辨證施護(hù)：嘔吐時(shí)不宜止吐，應(yīng)鼓勵(lì)病人盡量將胃中積滯之食吐出。吐后不宜立即進(jìn)食，待胃中感覺(jué)舒適，可讓其先進(jìn)流質(zhì)，食后不吐，再逐漸改進(jìn)半流質(zhì)、軟食。忌硬固、不易消化之食物。即使病人食欲好也應(yīng)限制食量，食物以偏溫?zé)釣橐?。可給消導(dǎo)之品，如山植、卜等，以達(dá)到消食化滯的目的。