考研政治的復(fù)習(xí)真的非常注重日常的積累,知識(shí)點(diǎn)繁多而且容易出現(xiàn)記憶混亂的情況,為此醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)的小編總結(jié)了高頻考點(diǎn)中認(rèn)識(shí)論三對(duì)立,為了幫助各位同學(xué)在復(fù)習(xí)效率上有明顯的提高,希望可以幫助大家了解。
(1)認(rèn)識(shí)的本質(zhì),認(rèn)識(shí)是在實(shí)踐基礎(chǔ)上主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。
①堅(jiān)持了唯物主義反映論原則,認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體 對(duì)客體的反映
②揭示出人的認(rèn)識(shí)所具有的能動(dòng)性和創(chuàng)造性的特征
③能動(dòng)性和反映性在實(shí)踐基礎(chǔ)上統(tǒng)一,主體對(duì) 客體的能動(dòng)反映是以實(shí)踐為中介而實(shí)現(xiàn)的。
(2)認(rèn)識(shí)主體是從事社會(huì)實(shí)踐和進(jìn)行認(rèn)識(shí)的人主體對(duì)信息的選擇表現(xiàn):感覺(jué)選擇信息能動(dòng)選擇自覺(jué)選擇
(3)認(rèn)識(shí)客體是指進(jìn)入人的認(rèn)識(shí)活動(dòng),被主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)所指向的客觀對(duì)象
(4)認(rèn)識(shí)中介是各種形式的認(rèn)識(shí)工具、手段及其操作程序和方法。主客體關(guān)系:改造被改造,反映被反映
(5)人的認(rèn)識(shí)不僅僅是客觀事物的“摹本”,并且為改造客觀事物提供“藍(lán)圖”,這是認(rèn)識(shí)主體在反映中的創(chuàng)造性 主體反映客體的過(guò)程需要發(fā)揮人的信息選擇機(jī)制和信息重構(gòu)機(jī)制的作用,這是主體能動(dòng)性。一切唯物主義認(rèn)識(shí)論都 是反映論,唯物和唯心認(rèn)識(shí)論區(qū)別:是否承認(rèn)客觀事物是對(duì)象,實(shí)踐是基礎(chǔ)。
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