正常脈象有胃、神、根三個特點，具體內(nèi)容為：

有胃：有胃氣的脈象，古人說法很多，總的來說，正常脈象不浮不沉，不快不慢，從容和緩，節(jié)律一致便是有胃氣。即使是病脈，無論浮沉遲數(shù)，但有徐和之象者，便是有胃氣。

脈有胃氣，則為平脈，脈少胃氣，則為病變，脈無胃氣，則屬真臟脈，或為難治或不治之征象，故脈有無胃氣對判斷疾病兇吉預(yù)后有重要的意義。

有神：有神的脈象形態(tài)，即脈來柔和。如見弦實之脈醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)，弦實之中仍帶有柔和之象；微弱之脈，微弱之中不至于完全無力者都叫有脈神。神之盛衰，對判斷疾病的預(yù)后有一定的意義。

但必須結(jié)合聲、色、形三者，才能作出正確的結(jié)論。脈之有胃、有神，都是具有沖和之象，有胃即有神，所以在臨床上胃與神的診法一樣。

有根：三部脈沉取有力，或尺脈沉取有力，就是有根的脈象形態(tài)。或病中腎氣猶存，先天之本未絕，尺脈沉取尚可見，便是有生機(jī)。若脈浮大散亂，按之則無，則為無根之脈，為元氣離散，標(biāo)志病情危篤。

正常脈象隨人體內(nèi)外因素的影響而有相應(yīng)的生理性變化。