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詳情2020年中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師備考開(kāi)始了,“陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)—中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師基礎(chǔ)得分點(diǎn)11個(gè)”的內(nèi)容是精華考點(diǎn),醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理如下:
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本內(nèi)容
1.陰陽(yáng)的一體觀。
2.陰陽(yáng)對(duì)立制約,是指屬性相反的陰陽(yáng)雙方在一個(gè)統(tǒng)一體中的相互斗爭(zhēng)、相互制約和相互排斥。陰陽(yáng)的相互對(duì)立,主要表現(xiàn)于它們之間的相互斗爭(zhēng)、相互制約。陰陽(yáng)處在相互制約、相互排斥、相互消長(zhǎng)的動(dòng)態(tài)之中。
3.陰陽(yáng)互根互用,陰陽(yáng)互根,是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,具有相互依存,互為根本的關(guān)系。陰陽(yáng)互用,是指陰陽(yáng)雙方具有相互資生、促進(jìn)和助長(zhǎng)的關(guān)系。陽(yáng)以陰為基,陰以陽(yáng)為偶;陰為陽(yáng)守持于內(nèi),陽(yáng)為陰役使于外。所謂“陰在內(nèi),陽(yáng)之守也;陽(yáng)在外,陰之使也。”
4.陰陽(yáng)交感互藏,陰陽(yáng)交感,是指陰陽(yáng)二氣在運(yùn)動(dòng)中相互感應(yīng)而交合,亦即發(fā)生相摩、相錯(cuò)、相蕩的相互作用。陰陽(yáng)交感是宇宙萬(wàn)物賴以生成和變化的根源。陰陽(yáng)互藏,是指相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方中的任何一方都包含著另一方,即陰中有陽(yáng),陽(yáng)中有陰。陰陽(yáng)互藏是陰陽(yáng)消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。
5.陰陽(yáng)的消長(zhǎng),陰陽(yáng)消長(zhǎng)是陰陽(yáng)運(yùn)動(dòng)變化的一種形式,而導(dǎo)致陰陽(yáng)出現(xiàn)消長(zhǎng)變化的根本原因在于陰陽(yáng)之間存在著的對(duì)立制約與互根互用的關(guān)系。
6.陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化,指事物的總體屬性,在一定條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化,即屬陽(yáng)的事物可以轉(zhuǎn)化為屬陰的事物,屬陰的事物可以轉(zhuǎn)化為屬陽(yáng)的事物。陰陽(yáng)相互轉(zhuǎn)化,一般都產(chǎn)生于事物發(fā)展變化的“物極”階段,即所謂“物極必反”。因此,在事物的發(fā)展過(guò)程中,如果說(shuō)陰陽(yáng)消長(zhǎng)是一個(gè)量變的過(guò)程,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化則是在量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變。
7.陰陽(yáng)的自和與平衡。
一、A1型選擇題
1.“陰勝則陽(yáng)病”說(shuō)明了陰陽(yáng)之間的何種關(guān)系
A.陰陽(yáng)交感
B.陰陽(yáng)互根
C.陰陽(yáng)對(duì)立
D.陰陽(yáng)消長(zhǎng)
E.陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化
2.“陰在內(nèi),陽(yáng)之守也;陽(yáng)在外,陰之使也”,主要說(shuō)明陰陽(yáng)之間存在何種關(guān)系
A.對(duì)立制約
B.互根互用
C.互為消長(zhǎng)
D.平衡協(xié)調(diào)
E.互相轉(zhuǎn)化
3.陰陽(yáng)消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在依據(jù)是
A.對(duì)立制約
B.互根互用
C.互為消長(zhǎng)
D.陰陽(yáng)互藏
E.互相轉(zhuǎn)化
4.“孤陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”說(shuō)明了陰陽(yáng)之間的關(guān)系是
A.對(duì)立制約
B.互根互用
C.互為消長(zhǎng)
D.陰陽(yáng)互藏
E.互相轉(zhuǎn)化
【參考答案及解析】
一、A1型選擇題
1.【答案及解析】C。陰陽(yáng)的相互制約,是指相互對(duì)立的陰陽(yáng)雙方,大多具有相互抑制和約束的特性。陰陽(yáng)雙方的相互制約,主要體現(xiàn)為對(duì)立事物或現(xiàn)象的相互調(diào)控作用。正是由于陰和陽(yáng)之間的這種相互對(duì)立制約,才維持了陰陽(yáng)之間的動(dòng)態(tài)平衡,因而促進(jìn)了事物的發(fā)生、發(fā)展和變化。無(wú)論是自然界的變化和人體的生理、病理,均體現(xiàn)了陰陽(yáng)的對(duì)立制約關(guān)系。正常者如“冬至四十五日,陽(yáng)氣微上,陰氣微下;夏至四十五日,陰氣微上,陽(yáng)氣微下”、“動(dòng)極者鎮(zhèn)之以靜,陰亢者勝之以陽(yáng)”、“陰平陽(yáng)秘,精神乃治”,反常者,則如“陰勝則陽(yáng)病,陽(yáng)勝則陰病”、“陽(yáng)虛則陰盛”、“陰虛則陽(yáng)亢”等。
2.【答案及解析】B。陰陽(yáng)的互根互用是指相互對(duì)立的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,具有相互依存,相互為用的聯(lián)系。如上為陽(yáng),下為陰,沒(méi)有上也就無(wú)所謂下,沒(méi)有下也就無(wú)所謂上。又如組成人體和維持人體生命活動(dòng)的最基本物質(zhì)氣和血兩者的關(guān)系,氣屬陽(yáng),血屬陰,氣為血之帥,血為氣之母,二者是互根互用的。人體的陰津損傷,會(huì)累及陽(yáng)氣也傷;陽(yáng)氣損傷,會(huì)累及陰津也傷,也是基于陰陽(yáng)互根互用的原理?!瓣幵趦?nèi),陽(yáng)之守也;陽(yáng)在外,陰之使也”體現(xiàn)了陰陽(yáng)的相互依存關(guān)系,因此在這里選擇陰陽(yáng)互根。
3.【答案及解析】D。陰陽(yáng)互藏是陰陽(yáng)雙方交感合和的動(dòng)力根源。天氣下降,地氣上升,古代哲學(xué)家是用“本乎天者親上,本乎地者親下”(《周易·乾傳》)來(lái)解釋的:即陰中有陽(yáng)則能升,陽(yáng)中有陰則能降。陰陽(yáng)互藏是陰陽(yáng)消長(zhǎng)與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。
4.【答案及解析】B。陰陽(yáng)互根,是指一切事物或現(xiàn)象中相互對(duì)立著的陰陽(yáng)兩個(gè)方面,具有相互依存,互為根本的關(guān)系。即陰和陽(yáng)任何一方都不能脫離另一方而單獨(dú)存在,每一方都以相對(duì)的另一方的存在作為自己存在的前提和條件。如果由于某些原因,陰和陽(yáng)之間的互根關(guān)系遭到破壞,就會(huì)導(dǎo)致“獨(dú)陰不生,獨(dú)陽(yáng)不長(zhǎng)”,甚則“陰陽(yáng)離決,精氣乃絕”而死亡。
陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)在中醫(yī)學(xué)中的應(yīng)用
1.陰陽(yáng)偏盛的治療原則是“實(shí)則瀉之”,即損其有余。陽(yáng)偏盛而導(dǎo)致的實(shí)熱證,用“熱者寒之”的治療方法;陰偏盛而導(dǎo)致的寒實(shí)證,用“寒者熱之”的治療方法。
2.陰陽(yáng)偏衰的治療原則是“虛則補(bǔ)之”,即補(bǔ)其不足。陰偏衰產(chǎn)生的是“陰虛則熱”的虛熱證,治療當(dāng)滋陰制陽(yáng),《內(nèi)經(jīng)》稱之為“陽(yáng)病治陰”。陽(yáng)偏衰產(chǎn)生的是“陽(yáng)虛則寒”的虛寒證,治療當(dāng)扶陽(yáng)抑陰,《內(nèi)經(jīng)》稱之為“陰病治陽(yáng)”。
3.臟腑及形體組織的陰陽(yáng)屬性:
(1)按部位分:上部為陽(yáng),下部為陰;體表屬陽(yáng),體內(nèi)屬陰。
(2)按腹背四肢內(nèi)外側(cè)分:背為陽(yáng),腹為陰;四肢外側(cè)為陽(yáng),四肢內(nèi)側(cè)為陰。
(3)五臟的陰陽(yáng)屬性:肝屬陰中之陽(yáng)的少陽(yáng);心屬陽(yáng)中之陽(yáng)的太陽(yáng);脾屬陰中之至陰;肺屬陽(yáng)中之陰的少陰;腎屬陰中之陰的太陰。
(4)五體的陰陽(yáng)屬性:體表屬陽(yáng),則皮肉為陽(yáng)中之陽(yáng),筋骨為陽(yáng)中之陰。再細(xì)分,皮膚為陽(yáng)中之陽(yáng),肌肉為陽(yáng)中之陰,筋為陰中之陽(yáng),骨為陰中之陰。
(5)經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)的陰陽(yáng)屬性:屬腑而行于肢體外側(cè)面的為陽(yáng)經(jīng):手足陽(yáng)明、少陽(yáng)、太陽(yáng)經(jīng);屬臟而行于肢體內(nèi)側(cè)面的為陰經(jīng):手足太陰、厥陰、少陰經(jīng);奇經(jīng)八脈屬陰者包括:陰蹺、陰維、任脈;屬陽(yáng)者為:陽(yáng)蹺、陽(yáng)維、督脈;絡(luò)脈屬陽(yáng)者分布于體表和身體上部,絡(luò)脈屬陰者分布于內(nèi)臟、肢體深層及身體下部。
4.其他??嫉年庩?yáng)屬性:
(1)六淫之中,風(fēng)邪、暑邪、火(熱)邪屬陽(yáng);寒邪、濕邪屬陰。
(2)藥味分陰陽(yáng):辛、甘、淡三味屬陽(yáng);酸、苦、咸三味屬陰。
(3)八綱辨證中,表證、熱證、實(shí)證屬陽(yáng);里證、寒證、虛證屬陰。
一、A1型選擇題
1.下列各項(xiàng)中,對(duì)人體陰陽(yáng)劃分不確切的是
A.上部為陽(yáng),下部為陰
B.體表為陽(yáng),體內(nèi)為陰
C.六腑為陽(yáng),五臟為陰
D.腹部為陽(yáng),背部為陰
E.心為陽(yáng),腎為陰
2.導(dǎo)致虛熱證的陰陽(yáng)失調(diào)是
A.陽(yáng)偏盛
B.陰偏盛
C.陽(yáng)偏衰
D.陰偏衰
E.陰盛陽(yáng)病
3.藥味分陰陽(yáng),屬陽(yáng)的是
A.辛、甘、酸
B.酸、苦、咸
C.辛、苦、甘
D.辛、甘、淡
E.辛、淡、咸
【參考答案及解析】
一、A1型選擇題
1.【答案及解析】D。陰陽(yáng)的劃分為背部為陽(yáng),腹部為陰。記憶技巧:猿人用四肢著地行走,太陽(yáng)可以照到背部,所以背為陽(yáng),腹部不能被太陽(yáng)照到,所以為陰。
2.【答案及解析】D。陰偏衰產(chǎn)生的是“陰虛則熱”的虛熱證,治療當(dāng)滋陰制陽(yáng),《內(nèi)經(jīng)》稱之為“陽(yáng)病治陰”。
3.【答案及解析】D。藥味分陰陽(yáng),辛、甘、淡三味屬陽(yáng),酸、苦、咸三味屬陰。
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