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藏象學(xué)說(shuō)、五臟、六腑、奇恒之腑的生理特點(diǎn)及臨床意義

中醫(yī)執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試復(fù)習(xí)開(kāi)始,今天開(kāi)始復(fù)習(xí)《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》,想必很多同學(xué)由于不是很了解這門(mén)課程,復(fù)習(xí)起來(lái)會(huì)稍顯吃力。今天醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為大家整理了“藏象學(xué)說(shuō)、五臟、六腑、奇恒之腑的生理特點(diǎn)及臨床意義”的內(nèi)容,這樣更好理解。相關(guān)內(nèi)容如下:

一、藏象及藏象學(xué)說(shuō)的概念與特點(diǎn)

藏象,指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外的生理病理征象及與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象。

藏象學(xué)說(shuō)的主要特點(diǎn)是以五臟為中心的整體觀,主要體現(xiàn)在以五臟為中心的人體自身的整體性及五臟與自然環(huán)境的統(tǒng)一性?xún)蓚€(gè)方面。

二、藏象學(xué)說(shuō)形成的基礎(chǔ)

藏象學(xué)說(shuō)形成的基礎(chǔ)如下

(1)古代解剖學(xué)知識(shí)的積累,認(rèn)識(shí)了臟腑的某些功能。

(2)長(zhǎng)期生活實(shí)踐的觀察總結(jié),認(rèn)識(shí)了人體的復(fù)雜功能,并賦予相應(yīng)的臟腑。

(3)古代哲學(xué)思想的滲透,使藏象理論系統(tǒng)化。

(4)臨床經(jīng)驗(yàn)的大量積累。

三、五臟、六腑、奇恒之腑的生理特點(diǎn)及臨床意義

臟腑分為臟、腑和奇恒之腑三類(lèi)。

臟有五,即心、肺、脾、肝、腎,合稱(chēng)五臟(在經(jīng)絡(luò)學(xué)說(shuō)中,心包亦作為臟,故又稱(chēng)“六臟”)。

腑有六,即膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦,合稱(chēng)六腑。

奇恒之腑亦有六,即腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。

中醫(yī)學(xué)以生理功能特點(diǎn)的不同作為區(qū)分臟與腑的主要依據(jù)。

(1)五臟共同的生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣。

(2)六腑共同的生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷。

如《素問(wèn)·五臟別論》說(shuō):“所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實(shí);六腑者,傳化物而不藏,故實(shí)而不能滿也”。

(3)奇恒之腑在形態(tài)上中空有腔與六腑相類(lèi),機(jī)能上貯藏精氣與五臟相同,與五臟和六腑都有明顯區(qū)別,故稱(chēng)之。

一般來(lái)說(shuō),病理上“臟病多虛”,“腑病多實(shí)”;治療上“五臟宜補(bǔ)”,“六腑宜瀉”。

【例題】

藏象的基本涵義是

A.以五臟為中心的整體觀

B.內(nèi)臟的解剖形象

C.臟腑的生理功能

D.臟腑的病理表現(xiàn)

E.藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外的生理病理現(xiàn)象

『正確答案』E

『答案解析』藏象,指藏于體內(nèi)的內(nèi)臟及其表現(xiàn)于外的生理病理征象及與自然界相通應(yīng)的事物和現(xiàn)象。

下列有關(guān)五臟生理功能及特點(diǎn)的表述,錯(cuò)誤的是

A.化生精氣

B.貯藏精氣

C.藏精而不瀉

D.滿而不能實(shí)

E.實(shí)而不能滿

『正確答案』E

『答案解析』五臟共同的生理特點(diǎn)是化生和貯藏精氣。六腑共同的生理特點(diǎn)是受盛和傳化水谷。

如《素問(wèn)·五臟別論》說(shuō):“所謂五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實(shí);六腑者,傳化物而不藏,故實(shí)而不能滿也”。

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