中醫(yī)專長(zhǎng)醫(yī)師資格備考階段考生經(jīng)常會(huì)有復(fù)習(xí)過(guò)的知識(shí)遺忘的問(wèn)題,想要讓學(xué)過(guò)的知識(shí)牢牢地記在腦子里就要進(jìn)行多輪復(fù)習(xí)。小編為大家整理了“中醫(yī)醫(yī)術(shù)確有專長(zhǎng)人員醫(yī)師資格考核【方劑常用8大治法】”內(nèi)容,希望對(duì)大家有幫助!
治法是針對(duì)臨床證候所采取的治療大法,臨床證候的復(fù)雜性決定了治法的多樣性,清代程鐘齡在《醫(yī)學(xué)心悟》中將諸多治法概括為汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ)八法。
(1)汗法:汗法是通過(guò)開(kāi)泄腠理、調(diào)暢營(yíng)衛(wèi)、宣發(fā)肺氣等作用,使在表的外感六淫之邪隨汗而解的一種治法。汗法不以汗出為目的,主要是通過(guò)出汗,使腠理開(kāi)、營(yíng)衛(wèi)和、肺氣暢、血脈通,從而能怯邪外出,正氣調(diào)和。汗法主要治療外感六淫之邪所致的表證,凡是腠理閉塞,營(yíng)衛(wèi)郁滯的寒熱無(wú)汗,或腠理疏松,雖有汗但寒熱不解的病證,皆可使用汗法治療。由于病情有寒熱,邪氣有兼夾,體質(zhì)有強(qiáng)弱,故汗法又可分為辛溫發(fā)汗、辛涼發(fā)汗,或與補(bǔ)法、下法、消法等配合使用。使用汗法要注意:辨清病邪的性質(zhì);中病即止,慎勿過(guò)量;兼顧兼夾病證;不宜久煎。
(2)吐法吐法是通過(guò)涌吐的方法,使停留在咽喉、胸膈、胃脘的痰涎、宿食以及毒物等從口中吐出的一種治法。適用于中風(fēng)痰壅,宿食壅阻胃脘,毒物尚在胃中,痰涎壅盛的癲狂、喉痹,以及干霍亂吐瀉不得等,屬于病位居上,病勢(shì)急暴,內(nèi)蓄實(shí)邪,體質(zhì)壯實(shí)之證。使用吐法要注意:因吐法易傷胃氣,體虛氣弱、婦人新產(chǎn)、孕婦等均應(yīng)慎用;吐后應(yīng)調(diào)養(yǎng)脾胃。
(3)下法:下法是通過(guò)瀉下、蕩滌、攻逐等作用,使停留于胃腸的宿食、燥屎、冷積、瘀血、結(jié)痰、停水等從下竅而出,以祛邪除病的一類治法。凡邪在腸胃而致大便不通,燥屎內(nèi)結(jié),或熱結(jié)旁流,以及停痰留飲、瘀血積水等形癥俱實(shí)之證,均可使用。由于病情有寒熱,正氣有虛實(shí),病邪有兼夾,所以下法又有寒下、溫下、潤(rùn)下、逐水、攻補(bǔ)兼施之別,并可與其他治法結(jié)合運(yùn)用。使用下法要注意:辨清病情之屬性;中病即止,顧護(hù)正氣。
(4)和法:和法是通過(guò)和解與調(diào)和的方法,使半表半里之邪,或臟腑陰陽(yáng),表里失和之證得以解除的一種治法。和法既能祛除病邪,又能調(diào)整臟腑功能,且無(wú)明顯寒熱補(bǔ)瀉之偏,性質(zhì)平和,全面兼顧,適用于邪犯少陽(yáng)、肝脾不和、腸寒胃熱、氣血營(yíng)衛(wèi)失和等證。和法的分類較多,其中主要有和解少陽(yáng)、透達(dá)膜原、調(diào)和肝脾、疏肝和胃、分消上下、調(diào)和腸胃等。
(5)溫法:溫法是通過(guò)溫里祛寒的作用,以治療里寒證的一類治法。里寒證有部位淺深、程度輕重的差別,故溫法又有溫中祛寒、回陽(yáng)救逆和溫經(jīng)散寒的區(qū)別。使用溫法要注意:“壯火食氣,少火生氣”(《內(nèi)經(jīng)》);“真熱假寒”證,不可誤用。
(6)清法:清法是通過(guò)清熱、瀉火、解毒、涼血等作用,以清除里熱之邪的一類治法。適用于里熱證、火證、熱毒證以及虛熱證等里熱病證。由于里熱證有熱在氣分、營(yíng)分、血分、熱壅成毒以及熱在某一臟腑之分,故清法之中又有清氣分熱、清營(yíng)涼血、清熱解毒、清臟腑熱等不同。使用清法要注意:不可濫用,注意顧護(hù)正氣;“真寒假熱”證,不可誤用。
(7)消法:消法是通過(guò)消食導(dǎo)滯、行氣活血、化痰利水以及驅(qū)蟲(chóng)等方法,使氣、血、痰、食、水、蟲(chóng)等所結(jié)成的有形之邪漸消緩散的一種治法。適用于飲食停滯、氣滯血瘀、癥瘕積聚、水濕內(nèi)停、痰飲不化、疳積蟲(chóng)積以及瘡瘍癰腫等病證。使用消法要注意:與下法區(qū)別應(yīng)用;治宜緩圖,難以速效;常與補(bǔ)法等結(jié)合運(yùn)用。
(8)補(bǔ)法:補(bǔ)法是通過(guò)補(bǔ)益人體氣血陰陽(yáng),以主治各種虛弱證候的一種治法。適用于各種虛證。補(bǔ)法的目的,在于通過(guò)藥物的補(bǔ)益,使人體氣血陰陽(yáng)虛弱或臟腑之間的失調(diào)狀態(tài)得到糾正,復(fù)歸于協(xié)調(diào)平衡。此外,在正虛不能祛邪外出時(shí),也可使用補(bǔ)法以扶助正氣,并配合其他治法,達(dá)到扶正祛邪的目的。補(bǔ)法又可進(jìn)一步分為補(bǔ)氣、補(bǔ)血、補(bǔ)陰、補(bǔ)陽(yáng)等,在這些治法中又包括分補(bǔ)五臟之法。使用補(bǔ)法要注意:辨清虛損證型,不可濫用補(bǔ)法;應(yīng)善用“通補(bǔ)”,不宜“呆補(bǔ)”。
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