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《中醫(yī)基礎(chǔ)理論》陰陽學說的基本內(nèi)容
1.陰陽對立制約,是指屬性相反的陰陽雙方在一個統(tǒng)一體中的相互斗爭、相互制約和相互排斥。陰陽的相互對立,主要表現(xiàn)于它們之間的相互斗爭、相互制約。陰與陽之間的對立制約,維持了陰陽之間的動態(tài)平衡,因而促進了事物的發(fā)生發(fā)展和變化。
2.陰陽互根互用,陰陽互根,是指一切事物或現(xiàn)象中相互對立著的陰陽兩個方面,具有相互依存,互為根本的關(guān)系。陰陽互用,是指陰陽雙方具有相互資生、促進和助長的關(guān)系。陽以陰為基,陰以陽為偶;陰為陽守持于內(nèi),陽為陰役使于外。所謂“陰在內(nèi),陽之守也;陽在外,陰之使也。”
3.陰陽交感互藏,陰陽交感,是指陰陽二氣在運動中相互感應(yīng)而交合,亦即發(fā)生相摩、相錯、相蕩的相互作用。陰陽交感是宇宙萬物賴以生成和變化的根源。陰陽互藏,是指相互對立的陰陽雙方中的任何一方都包含著另一方,即陰中有陽,陽中有陰。陰陽互藏是陰陽消長與轉(zhuǎn)化的內(nèi)在根據(jù)。
4.陰陽的消長,陰陽消長是陰陽運動變化的一種形式,而導致陰陽出現(xiàn)消長變化的根本原因在于陰陽之間存在著的對立制約與互根互用的關(guān)系。
5.陰陽轉(zhuǎn)化,指事物的總體屬性,在一定條件下可以向其相反的方向轉(zhuǎn)化。陰陽相互轉(zhuǎn)化,一般都產(chǎn)生于事物發(fā)展變化的“物極”階段,即所謂“物極必反”。因此,在事物的發(fā)展過程中,如果說陰陽消長是一個量變的過程,陰陽轉(zhuǎn)化則是在量變基礎(chǔ)上的質(zhì)變。
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