半個多世紀(jì)以來,國內(nèi)外學(xué)者對經(jīng)絡(luò)問題進(jìn)行了不懈地探索,首先遇到的問題,就是古人所說的經(jīng)絡(luò)是否真實存在。當(dāng)時,有人認(rèn)為古人所說的經(jīng)絡(luò)就是現(xiàn)代解剖學(xué)中的血管,并不存在一套獨立的經(jīng)絡(luò)系統(tǒng)。另一方面,國外有人聲稱發(fā)現(xiàn)了經(jīng)絡(luò)的實體,結(jié)果被我國學(xué)者證明是一種假象。
二十世紀(jì)五十年代,人們在針刺中發(fā)現(xiàn)了一種奇怪的現(xiàn)象:有些人接受針刺治療時,會產(chǎn)生一種沿經(jīng)脈路線移動的感覺。后來正式命名這一現(xiàn)象為循經(jīng)感傳現(xiàn)象,能產(chǎn)生這一現(xiàn)象的人稱為“經(jīng)絡(luò)敏感人”,但這類人只占人群中的很小一部分。循經(jīng)感傳現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn),扭轉(zhuǎn)了人們認(rèn)為經(jīng)絡(luò)就是血管的觀點,因為血管顯然無法形成這種感覺循經(jīng)移動的現(xiàn)象。另外,人們還發(fā)現(xiàn)循經(jīng)脈路線的皮膚電阻較低,這些現(xiàn)象為驗證經(jīng)絡(luò)的客觀存在奠定了一定的基礎(chǔ)。
到了七十年代,人們對循經(jīng)感傳現(xiàn)象進(jìn)行了更為深入的研究,發(fā)現(xiàn)了循經(jīng)感傳的一些奇異特性:
●速度較慢,為每秒厘米量級。
●可被機(jī)械壓迫和注射生理鹽水及冷凍降溫所阻斷。
●可出現(xiàn)回流和乏感傳。
●可繞過疤痕組織及通過局部麻醉區(qū),可趨向病灶。
●循經(jīng)感傳的路線上有時出現(xiàn)血管擴(kuò)張、輕度水腫并可測出肌電發(fā)放。
●發(fā)現(xiàn)部分截肢病人在截肢部位出現(xiàn)幻經(jīng)絡(luò)感傳。
這些現(xiàn)象使人們對經(jīng)絡(luò)的認(rèn)識走向復(fù)雜化,因為單純的神經(jīng)傳遞或血液流動均無法解釋上述特點。不過,由于循經(jīng)感傳的這些特性主要依賴病人的主觀感覺和描述,其真實性要打一定折扣,故而同期進(jìn)行的一些可見經(jīng)絡(luò)現(xiàn)象和經(jīng)絡(luò)客觀檢測的研究顯得十分重要。其中包括刺激穴位時循經(jīng)出現(xiàn)的皮膚過敏、色素帶,沿經(jīng)檢測到微小聲波(循經(jīng)聲發(fā)射)、隱性循經(jīng)感傳(一種90%以上人都存在的經(jīng)絡(luò)敏感現(xiàn)象),以及其他一些循經(jīng)物理特性。
八十年代中期,經(jīng)絡(luò)的研究受到了國家的高度重視,誕生了我國第一個國家級經(jīng)絡(luò)課題,即“七五”國家攻關(guān)課題——“十四經(jīng)循經(jīng)路線的客觀檢測”。這時,科學(xué)家們已不滿足于通過主觀感知等簡單的手段說明經(jīng)絡(luò)的存在,而是試圖通過更科學(xué)的手段證明經(jīng)脈路線的客觀存在。這期間的最重要發(fā)現(xiàn)莫過于用γ照相機(jī)拍攝到同位素循經(jīng)脈路線運(yùn)動的軌跡。使用生物物理學(xué)手段對經(jīng)絡(luò)進(jìn)行研究成為經(jīng)絡(luò)研究的一大特點,研究者先后發(fā)現(xiàn)經(jīng)脈路線上具有低電阻、高聲振動和較好的聲光熱傳導(dǎo)以及同位素遷移等物理學(xué)特性。這些工作被總結(jié)在一部重要經(jīng)絡(luò)研究著作——《針灸經(jīng)絡(luò)生物物理》之中,它是客觀證實經(jīng)絡(luò)存在的一個里程碑。
進(jìn)入20世紀(jì)90年代,我國又先后進(jìn)行了“八五”和“九五”兩個國家級經(jīng)絡(luò)攀登計劃項目,研究從現(xiàn)象逐漸深入到本質(zhì),課題圍繞著循經(jīng)感傳的機(jī)理、經(jīng)脈臟腑相關(guān)和經(jīng)脈線的理化特性三個方面展開,形成了若干個假說:
●神經(jīng)論:認(rèn)為循經(jīng)感傳是神經(jīng)元之間興奮傳遞的結(jié)果。
●體液論:認(rèn)為中醫(yī)經(jīng)絡(luò)中的氣血指人體中的各種體液,經(jīng)絡(luò)是體液運(yùn)行的通道,體液運(yùn)動刺激神經(jīng)產(chǎn)生循經(jīng)感傳。
●能量論:認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是某種物理能量與信息的傳輸渠道。
●自身調(diào)節(jié)論:認(rèn)為經(jīng)絡(luò)是以西醫(yī)"三調(diào)節(jié)"之一的"自身調(diào)節(jié)"為第一主要機(jī)制的理論,以及相應(yīng)的"自身調(diào)節(jié)-體液調(diào)節(jié)-神經(jīng)調(diào)節(jié)"大統(tǒng)一的分形經(jīng)絡(luò)(鄧氏理論)。
●細(xì)胞群(細(xì)胞社會學(xué))論:細(xì)胞充填,粗糙,不光滑,非管的細(xì)胞群的"自身調(diào)節(jié)"經(jīng)絡(luò)(鄧宇)。
●分形論:1996年鄧宇等提出的"分形經(jīng)絡(luò)(分維經(jīng)絡(luò))",及同年張聲閎提出"間隙維"(出錯)經(jīng)絡(luò)."間隙維"與"分形維"有本質(zhì)實質(zhì)性區(qū)別。
● 間隙論:張聲閎等的間隙維經(jīng)絡(luò)認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)在0.3維,暨0.3間隙維經(jīng)絡(luò).分形維是2.7維(有疑問)。
● 自由基論:饒平凡,劉樹滔,郭靜科等認(rèn)為,經(jīng)絡(luò)與自由基密切相關(guān),甚至已通過自由基特點顯影技術(shù)獲得全世界第一張清晰度最高的經(jīng)絡(luò)路線照片。