生命倫理學(xué)概述是中西醫(yī)結(jié)合醫(yī)師考試需要了解的內(nèi)容，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)搜集整理了相關(guān)知識(shí)點(diǎn)，以便廣大考生參考學(xué)習(xí)。

（一）生命倫理學(xué)的含義

生命倫理學(xué)：由于醫(yī)學(xué)發(fā)展為生命科學(xué)，醫(yī)療發(fā)展為衛(wèi)生保健領(lǐng)域，對(duì)這些領(lǐng)域內(nèi)的人類行為、倫理問題進(jìn)行系統(tǒng)研究的科學(xué)。生命科學(xué)是研究生命體和生命過程的科學(xué)，包括生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、人類學(xué)和社會(huì)學(xué)；衛(wèi)生保健是指對(duì)人類疾病的治療和預(yù)防以及對(duì)健康的維護(hù)。

生命倫理學(xué)是對(duì)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的繼承和發(fā)展，已成為醫(yī)學(xué)倫理學(xué)發(fā)展的新階段。

生命倫理學(xué)研究的主要內(nèi)容：

①生與死的控制問題。如生命的價(jià)值和生命的標(biāo)準(zhǔn)、死亡的標(biāo)準(zhǔn)、對(duì)待瀕死病人的態(tài)度、關(guān)于安樂死等方面。

②生命質(zhì)量的控制與人的潛力控制問題。如優(yōu)生措施的道德可允許性原則、執(zhí)業(yè)醫(yī)師考試人工授精和試管嬰兒、DNA重組等方面。

③人類的行為控制問題。

生命倫理學(xué)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)都是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)的一部分，都是醫(yī)學(xué)倫理學(xué)不同歷史條件下的不同表現(xiàn)形式，反映了倫理思想發(fā)展過程的不同階段和水平。

（二）生命倫理學(xué)與傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)存在的異同

1.在醫(yī)學(xué)科學(xué)基礎(chǔ)上

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是以消除疾病、恢復(fù)健康、糾正各種致病因素對(duì)人體不良影響為目標(biāo)；而生命倫理學(xué)是以發(fā)展生命、完善生命、追求理想的生命為目標(biāo)。

2.在研究對(duì)象和范圍上

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)僅僅研究醫(yī)療過程中人與人之間的關(guān)系，研究范圍是醫(yī)學(xué)范圍內(nèi)的道德原則和醫(yī)生的個(gè)人倫理。而生命倫理學(xué)，不但繼續(xù)研究醫(yī)療過程中人與人之間的關(guān)系，而且研究人與自然的關(guān)系。不僅研究醫(yī)生個(gè)人倫理，而且還十分強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué)作為一種事業(yè)的社會(huì)倫理。

3.在倫理思想的立足點(diǎn)上

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)倫理思想的立足點(diǎn)是義務(wù)，醫(yī)生對(duì)病人的絕對(duì)義務(wù)是整個(gè)倫理學(xué)的基本信條；而生命倫理學(xué)的倫理思想立足點(diǎn)是公益，就是義務(wù)、價(jià)值與公益相結(jié)合。

4.在追求的目標(biāo)上

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)追求的目標(biāo)是美滿的醫(yī)生、道德理想的醫(yī)生；而生命倫理學(xué)追求的目標(biāo)則是美滿的醫(yī)學(xué)、公正的醫(yī)學(xué)。

5.在著眼點(diǎn)上

傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)著眼點(diǎn)是個(gè)體，著眼于個(gè)體影響整體，影響人類；而生命倫理學(xué)的著眼點(diǎn)是人類或是群體，它著眼于人類或群體影響個(gè)體。

（三）生命倫理學(xué)的意義和作用

1.在于把人們的道德觀念從微觀推向宏觀，并使微觀道德與宏觀道德結(jié)合起來，既為某一病人承擔(dān)道德責(zé)任，也為人類群體承擔(dān)道德責(zé)任，同時(shí)，在個(gè)體與群體道德責(zé)任發(fā)生沖突時(shí)，更要重視群體道德的責(zé)任。

2.在于把人們的道德觀念從某一方位的道德，引向全方位的道德觀念。既從病人生命角度確定道德觀，也考慮其生命的社會(huì)價(jià)值和社會(huì)意義，從生態(tài)環(huán)境看待人的生存及作用。

3.在于完善生命、發(fā)展生命，使醫(yī)學(xué)倫理道德體系進(jìn)一步完善。