近日，一篇名為《某醫(yī)大驚現(xiàn)“玩尸女”》的帖子，曝光了某醫(yī)大學(xué)生的“雷人”行為：幾名身穿白大褂的學(xué)生手持人骨，在鏡頭前面擺出各種Pose.一時(shí)間，網(wǎng)上雖有指責(zé)聲一片，但也有醫(yī)大學(xué)生提出不同觀點(diǎn)，辯解說(shuō)，要在手術(shù)臺(tái)上克服畏懼，就必須讓自己“麻木”起來(lái)，照片中學(xué)生的行為不過(guò)分。

　　一年前，在一個(gè)醫(yī)學(xué)論壇上，來(lái)自臺(tái)灣花蓮慈濟(jì)大學(xué)模擬醫(yī)學(xué)中心的曾國(guó)藩教授，介紹了“以人文為基礎(chǔ)的解剖學(xué)暨臨床教學(xué)”。慈濟(jì)大學(xué)稱遺體為“無(wú)語(yǔ)良師”，又稱“大體老師”，這是對(duì)遺體捐贈(zèng)者的敬稱。解剖課上，學(xué)生們要將他們視為“人”而非物。曾國(guó)藩教授說(shuō)，“視病如親”的同情心是良醫(yī)的必要條件，這需要仰賴醫(yī)學(xué)人文的熏陶與典范的誘導(dǎo)。

　　將遺體視為“人”而非物！善哉斯言。遺憾的是，透過(guò)一些醫(yī)學(xué)生的行為，我們能看到的，卻是要訓(xùn)練學(xué)生將遺體視為“物”而非人。

　　敬畏生命，其實(shí)是每一個(gè)合格醫(yī)學(xué)生的第一道試題。近日來(lái)，媒體曝光了連續(xù)兩起“左右不分”的手術(shù)事故，引起社會(huì)的極大關(guān)注。而許多醫(yī)療事故的發(fā)生，問(wèn)題往往不是出在手術(shù)的技術(shù)上，而是出在責(zé)任心上。這就是一個(gè)是否擁有發(fā)自內(nèi)心的對(duì)生命的敬畏、“視病如親”的理念的問(wèn)題。感恩、尊重、愛(ài)的人生哲學(xué)，應(yīng)當(dāng)是陪伴醫(yī)學(xué)生一生的人文修養(yǎng)。

　　天津醫(yī)大有一個(gè)“生命意義展室”，收藏了該校創(chuàng)始校長(zhǎng)朱憲彝先生的部分器官，以及工人、農(nóng)民、干部、教師等各界遺體捐贈(zèng)者的遺書或志愿書原件，參觀展室是該校學(xué)生的“第一課”和“最后一課”醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜集整理。我在想，經(jīng)過(guò)這樣人文教育的醫(yī)學(xué)生，必定不會(huì)把捐獻(xiàn)者的遺骨作為“試膽”的玩物，他們的心里，一定會(huì)流淌過(guò)充滿感恩的縷縷師情。

　　在所有的科學(xué)技術(shù)中，也許醫(yī)學(xué)是最需要人文精神的一門科學(xué)，它是每一個(gè)個(gè)體的人不可缺少的部分，甚至可以稱為生命的一部分。大概也正因如此，世界醫(yī)學(xué)法學(xué)會(huì)主席卡米才會(huì)說(shuō)：“將醫(yī)學(xué)教育和人文教育融為一體的想法是偉大的。”而敬畏生命，正應(yīng)當(dāng)是醫(yī)學(xué)院人文教育的第一課，也是最重要的一課。