八法——汗法、吐法、下法、和法、清法、溫法、消法、補法。

上述八種治法，除吐法外，都是臨床常用的。歷代醫(yī)家各隨其學術(shù)見解的不同，在總結(jié)歸納治法分類中，雖不盡相同，但究其實質(zhì)，總不出八法范圍，所以不再贅述。此外，對于復(fù)雜的病證，往往不是一種治法能完全符合治療需要的。這時就應(yīng)選用二種或二種以上治法配合運用，才能照顧全面，治無遺邪。上面八法的內(nèi)容提到的，如汗法與補法、下法、消法并用，下法與補法并用，清法與補法并用等，已可見八法配合運用的一斑。還有以下為補、以補為消、以消為補之類，又在深入掌握八法的基礎(chǔ)上，進一步靈活運用，所謂“運用之妙，存乎一心”。因此，在理解八法時，既要掌握各法的具體精神和特點，又要防止孤立地、片面地對待每一種治法。正如《醫(yī)學心悟》中所說：“一法之中，八法備焉。八法之中，百法備焉。病變雖多，而法歸于一。”誠能精思熟慮，自然融會貫通，靈活變化而不越乎規(guī)矩，所治都切合病情，收到滿意的效果。