郭沫若在1972年中日恢復(fù)邦交時(shí)，曾作詞《沁園春·祝中日恢復(fù)邦交》，寫道：“赤縣扶桑，一衣帶水，一葦可航，昔鑒真盲目，浮桴東海，晁衡負(fù)笈，埋骨盛唐。情比肺肝，形同唇齒，文化交流有耿光。堪回想，兩千年友誼，不等尋常。”熱情地謳歌了鑒真和晁衡為了中日人民的友好所建立的業(yè)績。

鑒真（公元688年～763年）唐代高僧，亦稱“過海大師”、“唐大和尚”，本姓淳于，廣陵江陽（今江蘇揚(yáng)州）人。自幼出家，游歷洛陽、長安等地。在學(xué)佛同時(shí)，悉心研究醫(yī)藥和廟宇建筑，重返揚(yáng)州時(shí)在大明寺講律傳法，成為江淮間知名授戒大師。他又親自躬調(diào)藥物給群眾治病，在民間有著很高的聲譽(yù)。唐天寶元年（742年），日本學(xué)問僧榮睿和普照，來華到揚(yáng)州聽鑒真講律，對(duì)其淵博的學(xué)識(shí)十分敬仰，請(qǐng)他東渡傳學(xué)，向他頂禮說：“我國在東海之中，不知距大唐幾千萬里。雖有法而無傳法之人，譬猶終夜有求于幽室，非燭何見乎。”鑒真征詢大家意見，因有飄洋過海的危險(xiǎn)和遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)親朋的孤寂，沒有人愿意前往。但鑒真深受榮睿、普照的感動(dòng)，為了中日人民的友誼，他不顧自己年事已高，不顧“滄海淼漫”，決意東渡。7世紀(jì)末，中日間的南路交通已有發(fā)展，鑒真東渡，前五次由于各種原因都未成行。在第五次東渡中，遇上了大風(fēng)大浪，“風(fēng)急波峻，水黑如墨，沸浪一透，如上高山，怒濤再至，似入深谷”，“舟上無水，嚼米喉干咽不入，吐不出，飲咸水，腹即脹”，幾乎陷入了絕境，最后在大海中飄流了十四晝夜，歷盡艱辛，到達(dá)了海南島的南部。鑒真因受暑熱患眼疾，終至雙目失明，榮睿等也在此次東渡中死亡。但鑒真“堅(jiān)固之志，曾無退悔”，盡管雙目失明，仍以66歲高齡，進(jìn)行第六次東渡，乘坐日本遺唐使大船，由弟子等陪同，于公元754年抵達(dá)日本。鑒真6次東渡，前后共花了12年時(shí)間，中日兩國先后有36人獻(xiàn)出了生命。

鑒真到了日本以后，受到日本朝野的歡迎，稱他是“過海大師”。鑒真對(duì)日本文化，特別是醫(yī)藥學(xué)有很大貢獻(xiàn)。他曾參與光明皇太后興辦的悲田院、施藥院活動(dòng)，用自己豐富的經(jīng)驗(yàn)為日本人民群眾治病，療效很好，深受歡迎。直到17世紀(jì)，據(jù)說日本藥行出售藥物的藥袋上還印有鑒真和尚的圖像。據(jù)《續(xù)日本紀(jì)》天平寶字七年五月戊申條，還記載有光明皇太后生病，曾令鑒真診治，頗有效驗(yàn)。圣武太皇有病時(shí)，鑒真也曾親為護(hù)理。

鑒真對(duì)藥物鑒別尤為精湛。他雖雙目失明，但依靠手摸、鼻嗅、口嘗可以準(zhǔn)確辨認(rèn)藥物。鑒真研究家安藤更生曾指出，鑒真曾指導(dǎo)過光明皇太后的獻(xiàn)藥工作，詳細(xì)整理了正倉院的藥物，并據(jù)經(jīng)加以訂正。正倉院是日本皇家和大寺院存放藥物的倉庫，藏有文書、文房、香藥類、樂器等。其中香藥類據(jù)國家珍寶賬、種種藥賬記載有21柜、60種。如青木香、丁香、人參、桂心、甘草、大黃、龍骨、胡桃仁、滑石等。鑒真據(jù)經(jīng)整理這些藥物時(shí)，由于雙目失明，可以想象它的難度。當(dāng)時(shí)日本對(duì)中藥的鑒別、貯藏、炮制都缺乏經(jīng)驗(yàn)，鑒真曾把這方面的知識(shí)向他的弟子作了傳授。

鑒真本來留有醫(yī)藥著作?！度毡緡娫跁夸洝肥侨毡粳F(xiàn)存最古之漢籍目錄，為9世紀(jì)藤原佐世所撰，記載有《鑒上人秘方》一卷，惜以后佚失。但在984年丹波康賴所著《醫(yī)心方》中尚可略窺其內(nèi)容。根據(jù)一些作者的意見，有3個(gè)方劑是來自鑒真的。一是卷三，治一切風(fēng)第二，帝釋六時(shí)服呵黎勒丸方：“右呵黎勒者具五味，辛酸苦咸甘，服無忌。治一切病，大消食，益壽補(bǔ)益醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)整理，令人有威德延年，是名最上仙藥，療廿八種風(fēng)，癖塊，大便不通，體枯干燥，面及全身黃者，痔赤白下部疼痛，久壯熱，一切心痛，旋悶，耳痛重聽，有身體癰疽，積年不瘳痢，不思食，淡冷，有胸中咳嗽，唇色干燥，澼，腸內(nèi)蟲，腳氣上吐無力，支節(jié)疼痛，血脈不通，勇健忘，心迷，如是等皆瘥除也。呵黎勒皮八分，檳榔仁八分，人參三分，桔皮六分，茯苓四分，樸硝四分，桃仁八分，狗脊三分，豉四分，大黃八分，干姜十二分，牽牛子十三兩，桂心八分，凡十三味，咬咀下篩，以蜜丸，如梧子服廿丸，食前，以溫酒若薄粥汁服，平旦得下利良。”二是卷八，腳氣入腹方第八，載有：“蘇方水研紫雪服之立下。今按紫雪方，鑒真云：若腳氣沖心，取一小兩和水飲之。又可服紅雪五、六兩，又呵黎勒丸良。”三是卷十九載有鑒真服鐘乳隨年齒方。從以上述有關(guān)3條來看，鑒真的秘方一部分可能是延年益壽的方藥。訶黎勒丸這個(gè)復(fù)方可用于腳氣沖心、中風(fēng)、大便不通等多種疾病，且認(rèn)為訶黎勒丸有延年益壽的作用，這是其獨(dú)特之點(diǎn)。

在眾多的赴日傳醫(yī)人物里，最偉大、能夠世世代代深印于日本人民心中的，要推鑒真為首了。日本將他列入皇國名醫(yī)之一，并肯定自他東渡后，日本的“醫(yī)者曰辟，世傳《鑒上人秘方》，并祀其像”。在鑒真未渡日前，日本醫(yī)藥仍處草味時(shí)代，自上人東渡傳授后，始有醫(yī)藥學(xué)術(shù)，故今日日本人尊之為律宗及醫(yī)藥鼻祖。鑒真于77歲在日本逝世，他曾親自參與規(guī)劃興建的唐招提寺，至今仍雄偉、莊嚴(yán)地在保留于日本古都奈良，這是1200年前中日文化交流的結(jié)晶，也是中日友好歷史的見證。