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直播老師:湯以恒、張鈺琪、鴻儒、端木靈、俞慶東、章一芹
經(jīng)脈別論篇第二十一
黃帝問(wèn)曰:人之居處動(dòng)靜勇怯,脈亦為之變乎?
岐伯對(duì)曰:凡人之驚恐恚勞動(dòng)靜,皆為變也。
是以夜行則喘出于腎,淫氣病肺。
有所墮恐,喘出于肝,淫氣害脾。
有所驚恐,喘出于肺,淫氣傷心。
渡水跌仆,喘出于腎與骨。
當(dāng)是之時(shí),勇者氣行則已,怯者則著而為病也。
故曰:診病之道,觀人勇怯,骨肉皮膚,能知其情,以為診法也。
故飲食飽甚,汗出于胃。驚而奪精,汗出于心。持重遠(yuǎn)行,汗出于腎。疾走恐懼,汗出于肝。搖體勞苦,汗出于脾。
故春秋冬夏,四時(shí)陰陽(yáng),生病起于過(guò)用,此為常也。
食氣入胃,散精于肝,淫氣于筋。
食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈。
脈氣流經(jīng),經(jīng)氣歸于肺,肺朝百脈,輸精于皮毛。
毛脈合精,行氣于腑,腑精神明,留于四藏。
氣歸于權(quán)衡,權(quán)衡以平,氣口成寸,以決死生。
飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行。合于四時(shí),五臟陰陽(yáng),揆度以為常也。
太陽(yáng)臟獨(dú)至,厥喘虛氣逆,是陰不足陽(yáng)有余也。表里當(dāng)俱瀉,取之下俞。
陽(yáng)明臟獨(dú)至,是陽(yáng)氣重并也。當(dāng)瀉陽(yáng)補(bǔ)陰,取之下俞。
少陽(yáng)臟獨(dú)至,是厥氣也。蹻前卒大,取之下俞。醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)搜索整理
少陽(yáng)獨(dú)至者,一陽(yáng)之過(guò)也。
太陰臟搏者,用心省真,五脈氣少,胃氣不平,三陰也。宜治其下俞,補(bǔ)陽(yáng)瀉陰。
一陽(yáng)獨(dú)嘯,少陽(yáng)厥也。陽(yáng)并于上,四脈爭(zhēng)張,氣歸于腎。宜治其經(jīng)絡(luò);瀉陽(yáng)補(bǔ)陰。
一陰至,厥陰之治也。真虛(疒肙)心,厥氣留薄,發(fā)為白汗,調(diào)食和藥,治在下俞。
帝曰:太陽(yáng)臟何象?
岐伯曰:象三陽(yáng)而浮也。
帝曰:少陽(yáng)臟何象?
岐伯曰:象一陽(yáng)也,一陽(yáng)臟者,滑而不實(shí)也。
帝曰:陽(yáng)明臟何象?
岐伯曰:象大浮也。太陰臟搏,言伏鼓也。二陰搏至,腎沉不浮也。
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