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中醫(yī)診斷學的特點

2010-10-13 14:47 醫(yī)學教育網(wǎng)
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  【審查內(nèi)外

  所謂內(nèi)是指五臟六腑,主要是五臟;外是指外在的表現(xiàn),如精神情志,起居活動,五官七竅,軀干肢體等等。中醫(yī)學認為,醫(yī)學教育|網(wǎng)搜集整理人體是一個有機的整體,內(nèi)外通過經(jīng)絡系統(tǒng)聯(lián)系成一個有機的整體,再通過人體的體表五官與外界發(fā)生聯(lián)系、溝通。外界的變化會通過體表五官,再通過經(jīng)絡影響到五臟,比如看見或聽到恐怖的事情會心悸,皮膚受冷會鼻塞、噴嚏;內(nèi)部五臟的病變異常也會表現(xiàn)到外,如脾胃功能異常會口臭、口膩、口苦,肝的功能異常會胸脅不適、目眩耳鳴等。所以說人體是一個整體,人與自然界相應。醫(yī)。學教育網(wǎng)

  這一理論應用到診斷學上便是審察內(nèi)外。一旦發(fā)生疾病,局部的會影響全身,全身性疾病會顯現(xiàn)于某一局部;外部病患可傳變?nèi)肜?,?nèi)部病變可影響到外面。精神刺激會影響臟腑功能,臟腑病變也會引起精神活動的改變。所以一看到眼睛的病變,斷不可認定病位局限于目。如目赤,可能是眼睛局部的病變,如異物損傷,但也可能是五臟病變在眼睛上的表現(xiàn),如肝火、心火。忽視這一點,就事論事,就可能造成誤診。

  診斷疾病不僅僅要仔細檢查外在的表現(xiàn),還要通過外在的變化來判斷五臟六腑的功能正常與否,這就是審察內(nèi)外的第一部分,也是最常用的部分。審察內(nèi)外的第二部分內(nèi)容是在診斷疾病時不可忽略病人所處的外界環(huán)境,例如季節(jié)、地理、風俗、生活居處環(huán)境、精神社會環(huán)境等等。有些疾病的發(fā)生就與這些因素有關,不注意這些會給診斷帶來困難,甚至誤診。

  【辨證求因

  辨證求因中的“證”作證候解。“因”有兩種解釋,或為病因,如六淫、七情、飲食勞倦等致病原因;或為部分病理產(chǎn)物,甚至一些病理過程,而這些因素造成或加重了患者的不適。例如瘀血、痰飲、氣郁等等。所以辨證求因,就是根據(jù)病人的臨床表現(xiàn)和通過四診所收集到的種種有關病人的體征、情況,從而判斷病因是什么,病位在何經(jīng)何臟,病程發(fā)展所處的階段及趨勢,以及疾病的性質(zhì)等等,及時作出診斷,給治療提供依據(jù)。

  比如說,病人自述發(fā)熱,但單憑這一個癥狀往往不能作出正確的診斷,開不出方子。因此病人陳述的一些主觀感受最強烈的癥狀,常常不是疾病本質(zhì)的反映,所以必須運用四診的方法去收集,來判斷證。

  例如,可以先了解發(fā)病經(jīng)過,伴隨癥狀;若病程短,有受寒史,發(fā)熱時伴隨惡寒壩u多屬外感發(fā)熱;若脈浮,苔薄測病在表,未入深;苔白,濕潤屬寒,苔少津或黃,或舌紅咽痛則屬熱;醫(yī)學教育|網(wǎng)搜集整理若苔厚、膩,苔色黃、色棕等等,表示還有兼證。凡此種種,說明辨證按照中醫(yī)的理論和經(jīng)驗,綜合運用四診,逐漸深人,找出病的特征、性質(zhì)、病因,給治療提供依據(jù)。

  所以說仔細辨證,才能做到對疾病具有真切的了解,診斷才能準確無誤,從而達到藥到病除的較高境界。

  【四診合參

  要做到審察內(nèi)外、辨證求因,必須對病人作周密的觀察與全面的了解,所以要四診合參。四診合參本該是順理成章的事情,學習中醫(yī),不會只學四診中的一診便去行醫(yī)。但是,從古到今,有那么些醫(yī)生,診斷時明明用了四診,卻夸大了某一診的作用,流傳開去,誤人不淺。比如看見病人強弱、老幼、男女(屬望診),可以了解患者的好發(fā)病、多發(fā)??;再結(jié)合前面的望診可估計出病人的虛實、寒熱,再結(jié)合當?shù)氐牧餍胁?、多發(fā)病、季節(jié)的多發(fā)病等等,以及病人的一些特殊表現(xiàn)如咳嗽、衣著厚暖等等,憑經(jīng)驗可大致推斷出病情,作出診斷,或告曰望而知之,或告曰切脈而得知。流傳開去,病人或病人家屬往往以望而知之,脈而知之與否作為判斷醫(yī)生水平高低,而一些醫(yī)生也以此自耀,造成誤解。

  當然,對診法的掌握有深有淺,有的工于望診,有的工于切診。同樣一個病人,不同醫(yī)生通過望診或切診,所獲得的證候量會有不同。有的多些,有的少些。但是,工于望診的便不去用切診,工于切診的不去用望診,四診不合參,診斷就難免不準確。疾病是復雜多變的,征候的顯現(xiàn)有真象也有假象,有的假在脈上,有的假在癥上,故有“舍脈從癥”和“舍癥從脈”的說法,不難想象,四診不全,便得不到病人全面、詳細的資料,辨證就欠準確,甚至誤診。所以《醫(yī)門法律》說:“望聞問切,醫(yī)之不可缺一。”《四診抉微》說:

  “診有四,在昔神圣相傳,莫不并重。”只有四診并用,醫(yī)學教育|網(wǎng)搜集整理全面收集病人臨床資料,才能為正確診斷提供可靠的客觀依據(jù)。

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