唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈（581-682）所撰著的《備急千金要方》，成書(shū)于公元652年。孫氏在書(shū)中自序時(shí)說(shuō)：“人命至重，有貴千金，一方濟(jì)之，德逾干此”，所以書(shū)名取之千金。

　　《備急千金要方》全書(shū)30卷，總計(jì)232門(mén)，含方論5300首，并載錄了藥物800多種。內(nèi)容包括了中醫(yī)婦、兒、五官、內(nèi)、外各科及解毒、急救、食治、按摩、針灸、脈學(xué)等。堪稱(chēng)我國(guó)最早的一部?jī)?nèi)容豐富理法方藥俱全的醫(yī)學(xué)類(lèi)書(shū)和百科全書(shū)。

　　本書(shū)取材廣泛，內(nèi)容豐富，有述有作。不僅收載了大量古方，并記述了自己50余年的腦床經(jīng)驗(yàn)。書(shū)中有許多精辟的論述。其學(xué)術(shù)特點(diǎn)體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面。

　　1．重視婦、兒科。

　　隋唐時(shí)期醫(yī)學(xué)對(duì)婦、兒疾病已很注意，本書(shū)把婦人、少小另立門(mén)類(lèi)，列于卷首，認(rèn)為婦人與小兒不同于男性或成人，必須設(shè)專(zhuān)科治療和研究。主張婦女孕期要節(jié)欲，臨產(chǎn)要鎮(zhèn)靜，產(chǎn)后要調(diào)養(yǎng)，小兒出生后要精心護(hù)理。對(duì)于護(hù)理方法、喂養(yǎng)注意事宜及小兒發(fā)育進(jìn)程都做了詳細(xì)的論述。

　　2．強(qiáng)調(diào)醫(yī)師品德。

　　書(shū)中第二篇“大醫(yī)精誠(chéng)論”專(zhuān)論醫(yī)德。他指出：從事醫(yī)生工作，必需集中精力，無(wú)所欲求；同情病人，不分貧富、親疏、民族、才智，同等看待皆如至親；要不辭辛苦，不避困難，一心赴救。醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)收集整理他所提倡的醫(yī)德，表示了醫(yī)者忘我救治的善良之心，是醫(yī)務(wù)人員必須遵循的醫(yī)療道德準(zhǔn)則，這些品德要求是非?？少F的，至今仍有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

　　3．重視和注意食宜、食養(yǎng)、食療等問(wèn)題。

　　孫氏主張平時(shí)要注意飲食，反對(duì)暴飲暴食，提倡少食多餐。如有疾病應(yīng)先以食治，食治不愈再予服藥。他認(rèn)為食治不是要吃貴重食物，而在于食物能否有利于人體需要。書(shū)中收載的食療用品達(dá)150余種，且多屬簡(jiǎn)便易得之品。如對(duì)夜盲癥廣泛使用牛羊等動(dòng)物肝臟，對(duì)甲狀腺腫過(guò)去用鹿靨(甲狀腺)昂貴難得，孫思邈推廣用羊靨；用含維生素乙較多的谷白皮等治療腳氣病。

　　4．注重養(yǎng)性和養(yǎng)老。

　　養(yǎng)性和養(yǎng)老涉及到預(yù)防醫(yī)學(xué)、心身醫(yī)學(xué)和老年醫(yī)學(xué)等各個(gè)方面。孫氏對(duì)此有頗為深刻的研究，指出情欲過(guò)度是罹疾早衰的重要因素，要求人們“攝神”、“愛(ài)氣”、 “養(yǎng)形”，注意順應(yīng)自然、依時(shí)攝養(yǎng)。同時(shí)還指出適當(dāng)運(yùn)動(dòng)是攝生養(yǎng)性的重要方面，他所提倡的適當(dāng)活動(dòng)，包括華佗五禽戲，天竺國(guó)按摩十八勢(shì)、老子按摩之道等。養(yǎng)老方面特別強(qiáng)調(diào)老年人飲食切忌“貪味”，要保持“常不饑不飽”、不寒不熱”。諸如避免六淫、七情所傷等，也多有精辟論述。

　　除上所述，孫氏還十分重視藥物的采集、炮制，以及反對(duì)服石之風(fēng)，強(qiáng)調(diào)方劑配伍，總結(jié)推廣群眾的發(fā)明創(chuàng)造，注意民間方藥的應(yīng)用，為祖國(guó)醫(yī)學(xué)的日臻完善和發(fā)展做出了卓有成效的貢獻(xiàn)。