《串雅內(nèi)外編》：

《串雅內(nèi)外編》，漢族民間走方醫(yī)（亦稱串醫(yī)、鈴醫(yī)）醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)匯編。趙學(xué)敏纂輯，吳庚生補(bǔ)注。作者記錄中國(guó)走方醫(yī)柏云口授醫(yī)技，廣摭民間治療經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己豐富的醫(yī)藥知識(shí)與臨床經(jīng)驗(yàn)，“刪其眩異繁縟，參以秘笈所藏，歸之雅正，勒為成書(shū)”。漢族民間走方醫(yī)（亦稱串醫(yī)、鈴醫(yī)）醫(yī)療經(jīng)驗(yàn)匯編。趙學(xué)敏纂輯，吳庚生補(bǔ)注。作者記錄中國(guó)走方醫(yī)柏云口授醫(yī)技，廣摭民間治療經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自己豐富的醫(yī)藥知識(shí)與臨床經(jīng)驗(yàn)，“刪其眩異繁縟，參以秘笈所藏，歸之雅正，勒為成書(shū)”。

編為《串雅內(nèi)編》4卷、《外編》4卷。《串雅內(nèi)編》介紹了“頂、串、截”三大法，以及某些單方?！洞磐饩帯穭t分“禁方”（符咒之類）、“選元”（各種急癥搶救法）、“藥外”（非藥物療法）、“制品”、“醫(yī)外”等類。醫(yī)學(xué)教|育網(wǎng)搜集整理清末名醫(yī)吳庚生于若干治法與單方驗(yàn)方后，附有按語(yǔ)，對(duì)學(xué)習(xí)和應(yīng)用很有啟迪。“走方醫(yī)”雖“為國(guó)醫(yī)所不道”，但他們中的某些人精通各科，熟諳“賤”、“驗(yàn)”、“便”治療方法，常常“能使沉疴頓起”，“救人之危”。該書(shū)首次揭示了走方醫(yī)的神秘內(nèi)幕，是臨床醫(yī)生重要的學(xué)習(xí)參考著作。

書(shū)中所載治法及單方驗(yàn)方等，需在熟練掌握診療技能、保障安全的前提下，予以采用。本書(shū)《內(nèi)編》是以清光緒十六年（1890）榆園刻本為底本、《外編》則以民國(guó)初掃葉山房石印本及清抄本為底本進(jìn)行整理。