去醫(yī)院看病,當醫(yī)生為你診脈的時候,你是否有過這樣的疑問:醫(yī)生診脈為何只用三根手指頭,制藥這三根手指頭就可以準確的診出病情來么?其實這是和人體的三焦是對應的。
人體三焦分為上、中、下三部分,上焦代表心和肺,中焦代表脾、胃、肝、膽,下焦代表腎與膀胱。號脈從前往后,中醫(yī)分別稱作寸部、關部、尺部,食指號的是寸部,對應上焦;中指號的是關部,對應中焦;無名指號的是尺部,對應下焦。左右手也是有區(qū)別的,左手的寸、關、尺分別代表的是心、肝、腎;而右手的寸、關、尺分別代表的是肺、脾、腎醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理。
治上焦如羽,非輕不舉
根據(jù)《靈樞·營衛(wèi)生會》中的論述:“上焦出于胃上口,并咽以上,貫膈而布胸中。”將橫膈以上的胸部,包括心、肺兩臟和頭面部,稱做上焦;也有人將上肢歸屬為上焦。上焦的生理功能特點也是根據(jù)《靈樞·決氣》中的論述,以“開發(fā)”、“宣化”和“若霧露之溉”為其主要生理功能。也就是說,上焦是主氣的升發(fā)和宣散,但它不是有升無降,而是“升已而降”,故說“若霧露之溉”,《靈樞·營衛(wèi)生會》也因此把上焦的功能概括為“上焦如霧”?!稖夭l辨》中提出“治上焦如羽,非輕不舉”的治療原則,也是以此為其主要的理論依據(jù)。
治中焦如衡,非平不安
中焦的部位是指膈以下、臍以上的上腹部。但是在《靈樞·營衛(wèi)生會》中是指整個胃,也就是從胃的上口(賁門)至胃的下口(幽門)。對于中焦的生理功能特點,實際上包括了脾和胃的整個運化功能,所以說中焦是“泌糟粕,蒸津液”,是升降之樞,氣血生化之源?!鹅`樞·營衛(wèi)生會》中概括為“中焦如漚”和《溫病條辨》提出的“治中焦如衡,非平不安”的治療原則,都是以中焦是“升降之樞”為其主要的理論依據(jù)醫(yī)|學教育網(wǎng)搜集整理。