醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)整理了心理治療主治醫(yī)師考試相關(guān)內(nèi)容意識(shí)譜理論如下，希望對(duì)廣大考生有所幫助。

肯威爾伯是當(dāng)代超個(gè)人心理學(xué)的主要代表。他于1977年和1986年提出了關(guān)于人的心理發(fā)展模型的“意識(shí)譜”（spectrum of consciousness）理論。該理論把人的意識(shí)分為四個(gè)層次，即心靈層、存在層、自我層和陰影層，每一層代表著對(duì)個(gè)人本體的不同理解。

心靈層是人的最內(nèi)在的意識(shí)與宇宙的終極實(shí)在相認(rèn)同時(shí)的意識(shí)狀態(tài)，它是意識(shí)的唯一真實(shí)的狀態(tài)，因而又被稱為宇宙意識(shí)層、人的最高本體層。在這里我（self）與非我（non-self）的界限被打破，即達(dá)到東方哲學(xué)中天人合一的境界。

存在層表明人與有時(shí)空的心身機(jī)體相認(rèn)同，正要把我與非我、機(jī)體與環(huán)境分隔開(kāi)來(lái)。醫(yī)|學(xué)教育網(wǎng)搜集整理此時(shí)人的理性思維開(kāi)始發(fā)揮作用，自我感、意志等開(kāi)始發(fā)展。同時(shí)，其它因素也對(duì)人產(chǎn)生影響，使每個(gè)人的存在意識(shí)和經(jīng)驗(yàn)出現(xiàn)個(gè)別差異。

自我（ego）層表明人只和他的自我意象相認(rèn)同。人的有機(jī)體一分為二，一個(gè)是作為自我奴仆的肉體，另一個(gè)是與肉體相脫離的自我。人的本體意識(shí)在這一層次逐步縮小。

陰影層是意識(shí)中最狹窄的層次，此時(shí)人只和自我意識(shí)的某些部分（或與其人格面具）相認(rèn)同，自我的其它傾向則被視為痛苦的、不適當(dāng)?shù)年幱岸慌懦谕狻?

這四個(gè)層次中只有心靈層才是唯一真實(shí)的，其它層次都是虛幻的意識(shí)層。維爾伯認(rèn)為，西方心理學(xué)主張主客二分，從而把身與心、我與非我、心靈與宇宙人為地分隔開(kāi)來(lái)。超個(gè)人心理學(xué)就是力圖克服這種主客二分，使心靈的虛幻分化轉(zhuǎn)變?yōu)楸倔w意識(shí)的統(tǒng)一，使人的童年期、成年期和精神發(fā)展階段聯(lián)結(jié)成一個(gè)連續(xù)統(tǒng)一體。