昔程子有言。一命之士。茍存心于濟(jì)物?？呻S地而見功。陸宣公晚年家居。尤留心于醫(yī)。

聞減實(shí)畏后虛理智牟潛心探討。成醫(yī)方簡(jiǎn)義六卷。醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理銖準(zhǔn)兩較。捐除成見。而尤心折于仲景。夫仲景無他。見理透。持論平。隨所學(xué)而責(zé)之效。無不各得其意以去。方之圣經(jīng)論語不虛也。又惜自來女科絕少專家。近雖奉張氏醫(yī)通為金科玉律。然其書洵美矣。猶恐不善學(xué)之。易滋流弊。故于此尤兢兢焉搜遺補(bǔ)闕。詳其所略。略其所詳。實(shí)足發(fā)前人所未及。要之大旨。取袁了凡可以養(yǎng)親。

可以立身二語。而歸本于毋自欺。是其學(xué)必不涉于泛濫。其識(shí)必不囿于拘墟。其臨證必不輕于嘗試。以視世之洶洶于名利者。相去奚止逕庭耶。爰識(shí)數(shù)語。弁諸簡(jiǎn)端。異日為不龜手。

為。是在用之者。

內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎銜季和徐致祥題。時(shí)光緒九年歲次癸未之仲冬也。