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清代《三指禪》

周學(xué)霆熟知脈學(xué)淵源,所撰《三指禪》以對舉法拈出緩脈,以定平人脈象,并用26種病脈互相對照,簡捷易記,他提倡意會,昌明指下。對常見疾病采用脈,癥,治緊密結(jié)合的方法,此書在脈學(xué)研究中占有一席之地。

《三指禪》為清代名醫(yī)周學(xué)霆所撰的脈學(xué)專著,分三卷,論脈以緩脈為準(zhǔn),暗藏以浮、沉、遲、數(shù)為四大綱,共列27脈,用對比的方法分析各種脈象不同之點。論述各病能以脈診結(jié)合病因、閏同盟、癥候,決定治法和方藥,切于臨床實用。

《三指禪》,脈學(xué)著作。三卷。清·周學(xué)霆撰于1827年。醫(yī)'學(xué)教育網(wǎng)|整理周氏信仰佛道,嘗謂:“醫(yī)理無窮,脈學(xué)難曉。會心人一旦豁然,全憑禪悟。”并認(rèn)為:“全身脈癥,于瞬息間盡歸三指之下”,故名《三指禪》。又自神其說,謂其脈學(xué)曾經(jīng)“異人”指點而不同凡響。全書自總論以下共立八十一個論題,具體說明診脈部位、方法及切脈診病等問題。周氏論脈以“緩脈”為常脈,認(rèn)為“精熟緩脈,即可以知諸病脈。”并以浮、沉、遲、數(shù)為四大綱,統(tǒng)領(lǐng)諸脈,共列二十七脈,以虛實、長短、滑澀等對比的方法,分析各種脈象不同之點,便于讀者領(lǐng)悟掌握。周氏有豐富的臨床實踐經(jīng)驗,在論述各種疾病時,能以脈診緊密結(jié)合病因、病理、證候以決定治法和方藥,切于臨床應(yīng)用,頗為后世醫(yī)家所推重。1949年后有排印本。

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