心理過程的分離

在精神分析學(xué)派看來，多重人格的實(shí)質(zhì)是心理過程的分離，一部分行為和經(jīng)驗(yàn)被單獨(dú)保持，彼此之間沒有交流，后繼的人格通常能意識(shí)到主體人格的存在，但把它看作為客體（“他”、“她”或“它”），而把自身看作為主體（“我”），當(dāng)分離尚未全面時(shí)，主體人格還有可能意識(shí)到另一種人格的存在，但通常把自身看作“我”，而把另一種人格看作為“他”、“她”或“它”。可是，當(dāng)分離全面進(jìn)行時(shí)，主體人格便會(huì)忘卻自己的身份，并由后繼人格取而代之。正如心理學(xué)家P。費(fèi)登所說，在這種情況下，“主體的經(jīng)驗(yàn)類似紀(jì)覺，從中產(chǎn)生的‘思想’被體驗(yàn)為好像它是一種由外部刺激引起的‘知覺’”。當(dāng)主體人格或是客體人格共存時(shí)，有幾率使雙方或是多方的意見不和，而導(dǎo)致極端行為。

后繼人格和主體人格

后繼人格和主體人格在其情感、態(tài)度、知覺和行為等方面是非常不同的，不時(shí)甚至處于劇烈的對(duì)立面。在主體人格是積極的、友好的、順應(yīng)社會(huì)的和有規(guī)可循的地方，后繼人格可能是消極的、攻擊的、逆社會(huì)的和雜亂無章的。J·G·沃特金斯和R·J·約翰遜的研究表明，如果個(gè)體在童年期年處的家庭環(huán)境是蠻橫的和忽視的，則兒童的需要就會(huì)常常遭受挫折，從而引發(fā)憤怒或不滿。如果這一環(huán)境對(duì)兒童的憤怒或不滿拒絕接受，或者說在兒童的憤怒或不滿出現(xiàn)時(shí)立即予以處罰，則兒童就會(huì)被迫壓抑真正的情感，僅僅展現(xiàn)社會(huì)認(rèn)可的遵奉行為。又由于兒童天生的好奇心有可能被保持下來，兒童時(shí)期所受的刺激導(dǎo)致兒童在兒童時(shí)期的性格將會(huì)被同時(shí)保留，而且這種性格有可能被新衍生出來的人格壓制。于是，兒童處于矛盾或沖突之中：一方面為避免處罰而壓抑真正的情感，另一方面被壓抑的情感并未消失，而是想千方百計(jì)出來表現(xiàn)一番。在這種情況下，兒童只有通過創(chuàng)造想象中的游戲伙伴，即把自我中的有些部分體驗(yàn)成客體（“他”、“她”或“它”），借此與孤獨(dú)或寂寞作干斗爭(zhēng)。爾后，凡那些無法為父母或其他成人接受的行為，或者經(jīng)常受到處罰的沖動(dòng)，便有可能被分離出來，壓抑入想象中的游戲伙伴之中：我是好人，他是壞人。這里，“我”是主體人格，“他”是另一種人格或后繼人格。此時(shí)，主體人格尚能意識(shí)到另一種人格的存在，把自身看作為主體，把另一種人格看作為客體（即想象中游戲的伙伴）。（作為伙伴，主客體之間有一定的幾率產(chǎn)生相互間完全信任的關(guān)系，所以當(dāng)客體要求暫時(shí)接管主體時(shí)，主體將會(huì)欣然接受。但當(dāng)客體所作所為違反主體直接意識(shí)時(shí)，主客之間即可馬上發(fā)生沖突，導(dǎo)致極端行為。）

分離的人格部分

但是，當(dāng)挫折繼續(xù)時(shí)，當(dāng)憤怒或不滿因?yàn)椴粩嗟木芙^或懲罰而變得日益增強(qiáng)時(shí)，所引起的憤怒或不滿就會(huì)越來越多地被壓抑入分離的人格部分。積累的憤怒在大腦中不斷分離解剖催化使這種極端憤怒愈是加劇。為了釋放這些被壓抑的東西，后繼人格和主體人格之間的“隔墻”就會(huì)加厚，使雙方或多方之間不可滲透，互相獨(dú)立。慢慢的，主體便不再意識(shí)到它的存在。隨著年齡的增長(zhǎng)，特別是在青春期，環(huán)境對(duì)個(gè)體的外部要求有可能變得更大。對(duì)個(gè)體來說，由這些外部要求引發(fā)的挫折和不滿也有可能變得更多！于是，在“隔墻”的那一邊，被壓抑的東西就會(huì)越來越多，所占“空間”就會(huì)越來越大，從而削弱了主體人格。由于那個(gè)被隱匿和分離的人格過份強(qiáng)烈的要求表現(xiàn)自己，它就會(huì)周期性地接管主體人格，成為后繼人格。這種接管的原因同前。這種接管方式是以激烈的和交替的人格變化表現(xiàn)出來的，具有周期性的性質(zhì)。當(dāng)后繼人格在一特定時(shí)間接管主體人格時(shí)，它的攻擊和憎恨，以及其他主體人格無法接受的紊亂行為，會(huì)變得格外明顯。極端的表現(xiàn)是：如果這種后繼人格指向他人，便會(huì)導(dǎo)致殺人；如果指向主體人格，便會(huì)導(dǎo)致自殘或自殺。當(dāng)然，不是所有的患者都表現(xiàn)出這種三性的行為。

罕見

基本上根據(jù)我上課老師的說明，人格分裂在歷史上是一種十分罕見的例子。從有人格分裂的紀(jì)錄到現(xiàn)在大約100多年，但是例子卻寥寥無幾，而且正確性也有一定程度的懷疑，治療法目前還不是說很確定，可能有融合．理情治療．催眠療法等，但是是否能治療目前也不能肯定，而類似第五位莎莉或是24個(gè)比利，這些具有號(hào)稱真實(shí)故事的書，但是也有一定程度的作者加料，讓小說變精采，所以故事中的事情不全然是真的 ......

人格分裂指的是“多重性格”，在最新的精神疾病診斷分類中，稱此為“解離性認(rèn)同疾患”（Dissociative Identity Disorder） 。

此種患者會(huì)具有兩種或兩種以上的自我認(rèn)同和性格狀態(tài)，各對(duì)環(huán)境及自體有某種的知覺、關(guān)系、想法，各不相同，而存在患者不同時(shí)間的表現(xiàn)，而且可以一再完全地控制此患者的行為，而一些屬于其他人格的重要個(gè)人資料就不會(huì)記起來，并非因?yàn)樗幬锘蛞话汜t(yī)學(xué)狀況的因素影響，在兒童患者，也并非是因幻想導(dǎo)致的．