《傷寒雜病論》選錄之平脈法第二（1）：

問曰：“脈有三部，陰陽相乘，榮衛(wèi)血氣，在人體躬，呼吸出入，七下于中，因息游布，津液流通，隨時動作，效象形容。春弦秋浮，冬沉夏洪，察色觀脈，大小不同”。

問曰：“脈有三部，陰陽相乘，榮衛(wèi)血氣，在人體躬，呼吸出入，七下于中，因息游布，津液流通，隨時動作，效象形容。春弦秋浮，冬沉夏洪，察色觀脈，大小不同。一時之間，變無經(jīng)常，尺寸參差，或短或長，上下乖錯，或存或亡，病輒改易，進退低昂，心迷意惑，動失紀(jì)綱，愿為具陳，令得分明。”

師曰：“于之所問，道之根源，脈有三部，尺寸及關(guān)，榮衛(wèi)流行，不失衡銓，腎沉心洪，肺浮肝弦，此自經(jīng)常，不失銖分，出入升降，漏刻周旋，水下百刻．一周循環(huán)，當(dāng)復(fù)寸口，虛實見焉，變化相乘，陰陽相干。風(fēng)則浮虛，寒則牢堅，沉潛水淄，支飲急弦，動則為痛，數(shù)則熱煩，沒有不應(yīng)，知變所緣。三部不同，病各異端，大過可怪，不及亦然，邪不空見，終必有奸，審察表里，三焦別焉，知其所舍，消息診看，料度腑臟，獨見若神，為子條記，傳與賢人。”

師曰：“呼吸者，脈之頭也，初持脈，來疾去遲，此出疾人遲，名臼內(nèi)虛外實也；初持脈，來遲去疾，此出遲人疾，名曰內(nèi)實外虛也；初持脈，來遲去疾，此出遲人疾，名曰內(nèi)實外虛也。”

問曰：“上工望而知之，中工問而知之，下工脈而知之，愿聞其說？”

師曰：“病家人請云，病人苦發(fā)熱，身體疼，病人自臥，師到，診其脈，沉而遲者，知其差也。何以知之？若表有病者，脈當(dāng)浮大，今脈反沉遲，故知愈也，假令病人云，腹內(nèi)卒痛，病人白坐，師到脈之，浮而大者，知其羞也。何以知之？若里有病者，脈當(dāng)沉而細，今脈浮大，救知愈也、假令病人云，腹內(nèi)卒痛，病人自坐，肺到脈之，浮而大者，知其差也，何以知之？若里有病者，脈當(dāng)沉而細，今脈浮大，故知愈也醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)`搜集整理。

師曰：“病家人請云，病人發(fā)熱煩極，明日師到，病人向壁臥，此熱已去也。設(shè)令脈不和，處言已愈。設(shè)令向壁臥，削師到，不驚起而睜視，若三言三止，脈之咽唾者，此詐病也。設(shè)令脈白和，處言此病大重，當(dāng)須服吐下藥，針灸數(shù)上百處乃愈。”師持脈，病人欠者，無病也：脈之呻者，病也。風(fēng)也；搖頭言者，里痛也；行遲肯，表強也；坐而伏者，短氣也；坐而下一腳者，腰痛也；里實護腹，如懷卵物者，心痛也。

師曰：“伏氣之病，以意候之，今月之內(nèi)，欲有伏氣，假令舊有伏氣，當(dāng)須脈之。若脈微弱者，當(dāng)喉中痛似傷，非喉痹也。病人云：”實咽中痛‘雖爾今復(fù)，欲下利。“

問曰：“大恐怖者，其脈何狀？”

師曰：“脈形如循絲，累累然，其而白脫色也。”

問曰：“人不飲，其脈何類？”

師曰：“脈自澀，唇口干燥也。”

問曰：“人愧者，其脈何類？”

師曰：“脈浮而面色乍白乍赤。”

問曰：“經(jīng)說脈有三菽、六菽重者，何謂也？”

師曰：“脈人以指按之，如三菽之重者，肺氣也；如六菽之重者，心氣也；如九菽之重者，脾氣也；如十二菽之重者，肝氣也；按至骨者，腎氣也。（菽者，小豆也。）假令下利，寸口、關(guān)上、尺中，悉不見脈，然尺中時一小見，脈再舉頭者，腎氣也。若見損脈來至，為難治。（腎謂所勝脾，脾勝不應(yīng)時。）

問曰：“脈有相乘，有縱有橫，有逆有順，何謂也醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)`搜集整理？”

師曰：“水行乘火，金行乘術(shù)，名曰縱；火行乘水，木行乘金，名曰橫；水行乘金，火行乘木，名曰逆；金行乘，術(shù)行乘火，名曰順也。”

問曰：“脈有殘賊，何謂也？”

師曰：“脈有弦、緊、浮、滑、沉、澀，此六脈名曰殘賊，能為諸脈作病也。

問曰：“脈有災(zāi)怪，何謂也？”

師曰：“假令人病，脈得太陽，與形證相應(yīng)，因為作湯，比還送湯，如食頃，病人乃大吐，若下利，腹中痛。

師曰：“我前來不見此證，今乃變異，是名災(zāi)怪。”

又問曰何緣作此吐利？“

答曰：“或有舊時服藥，今乃發(fā)作，故為災(zāi)怪耳。”

問曰：“東方肝脈，其形何似？”

師曰：“肝者術(shù)也，名厥陰，其脈微弦濡弱而長，是肝脈也。肝病自得襦弱者愈也，假令得純弦脈者死。何以知之，以其脈如弦直，此是肝藏傷，故知死也。”

問曰：“南方心脈，其形何似？”

師曰：“心者火也，名少陰，其脈洪大而長，是心脈也。心病自得洪大者，愈也。假令脈來微去大，故名反，病在里也。脈來頭小本大，故名覆，病在表也，上微頭小者，則汗出，下微木大者，則為關(guān)格不通，不得尿，頭無汗者可治，有汗者死。”

問曰：“西方肺脈，其形何似？”

師曰：“肺者金也，名太陰，其脈毛浮也，肺病自得此肺，若得緩遲者皆愈，若得數(shù)者則劇。何以知之？數(shù)者南方火，火克西方金，法當(dāng)癰腫，為難治也。”

問曰：“二月得毛浮脈，何以處言至秋當(dāng)死？”

師曰：“二月之時，脈當(dāng)濡弱，反得毛浮者，故知至秋死。二月肝用事，肝屬木，脈應(yīng)濡弱，反得毛浮脈者，是肺脈也。肺屬金，金來克木，故知至秋死，他皆仿也醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)`搜集整理。”

師曰：“脈肥人責(zé)浮，瘦人責(zé)沉，肥人當(dāng)沉今反浮，瘦人當(dāng)浮今反沉，故責(zé)之。”

師曰：“寸脈下不至關(guān)為陽絕，尺脈上不至關(guān)為陰絕，此皆不治，決死也。若計其余命生死之期，期以月節(jié)克之也。”

師曰：“脈病人不病名曰行尸，以無王氣，卒眩仆，不識人者，知命則死。人病脈不病，名曰內(nèi)虛，以無谷神，雖困無苦。”