利益

1．克隆技術(shù)與遺傳育種

在農(nóng)業(yè)方面，人們利用“克隆”技術(shù)培育出大量具有抗旱、抗倒伏、抗病蟲害的優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)品種，大大提高了糧食產(chǎn)量。在這方面中國已邁入世界最先進(jìn)的前列。

2．克隆技術(shù)與瀕危生物保護(hù)

克隆技術(shù)對保護(hù)物種特別是珍稀、瀕危物種來講是一個福音，具有很大的應(yīng)用前景。從生物學(xué)的角度看，這也是克隆技術(shù)最有價(jià)值的地方之一。

3．克隆技術(shù)與醫(yī)學(xué)

在當(dāng)代，醫(yī)生幾乎能在所有人類器官和組織上施行移植手術(shù)。但就科學(xué)技術(shù)而言，器官移植中的排斥反應(yīng)仍是最為頭痛的事。排斥反應(yīng)的原因是組織不配型導(dǎo)致相容性差。如果把“克隆人”的器官提供給“原版人”，作器官移植之用，則絕對沒有排斥反應(yīng)之慮，因?yàn)槎呋蛳嗯?，組織也相配。

克隆技術(shù)還可用來大量繁殖有價(jià)值的基因，例如，在醫(yī)學(xué)方面，人們正是通過“克隆”技術(shù)生產(chǎn)出治療糖尿病的胰島素、使侏儒癥患者重新長高的生長激素和能抗多種病毒感染的干擾素，等等。

4．生長周期短，遺傳性狀穩(wěn)定

5 克隆技術(shù)可解除那些不能成為母親的女性的痛苦。

6克隆實(shí)驗(yàn)的實(shí)施促進(jìn)了遺傳學(xué)的發(fā)展，為“制造”能移植于人體的動物器官開辟了前景。

7克隆技術(shù)也可用于檢測胎兒的遺傳缺陷。將受精卵克隆用于檢測各種遺傳疾病，克隆的胚胎與子宮中發(fā)育的胎兒遺傳特征完全相同。

8 克隆技術(shù)可用于治療神經(jīng)系統(tǒng)的損傷。成年人的神經(jīng)組織沒有再生能力，但干細(xì)胞可以修復(fù)神經(jīng)系統(tǒng)損傷。

9 在體外受精手術(shù)中，醫(yī)生常常需要將多個受精卵植入子宮，以從中篩選一個進(jìn)入妊娠階段。但許多女性只能提供一個卵細(xì)胞用于受精。通過克隆可以很好地解決這一問題。這個卵細(xì)胞可以克隆成為多個用于受精，從而大大提高妊娠成功率。

弊端

1．生態(tài)層面，克隆技術(shù)導(dǎo)致的基因復(fù)制，會威脅基因多樣性的保持，生物的演化將出現(xiàn)一個逆向的顛倒過程，即由復(fù)雜走向簡單，這對生物的生存是極為不利的。

2．文化層面，克隆人是對自然生殖的替代和否定，打破了生物演進(jìn)的自律性，帶有典型的反自然性質(zhì)。與當(dāng)今正在興起的崇尚天人合一、回歸自然的基本文化趨向相悖。

3．哲學(xué)層面，通過克隆技術(shù)實(shí)現(xiàn)人的自我復(fù)制和自我再現(xiàn)之后，可能導(dǎo)致人的身心關(guān)系的紊亂。人的不可重復(fù)性和不可替代性的個性規(guī)定因大量復(fù)制而喪失了唯一性，喪失了自我及其個性特征的自然基礎(chǔ)和生物學(xué)前提。

4．血緣生育構(gòu)成了社會結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系。為什么不同的國家、不同的種族幾乎都反對克隆人，原因就是這是另一種生育模式，現(xiàn)在單親家庭子女教育問題倍受關(guān)注，就是關(guān)注一個情感培育問題，人的成長是在兩性繁殖、雙親撫育的狀態(tài)下完成的，幾千年來一直如此，克隆人的出現(xiàn)，社會該如何應(yīng)對，克隆人與被克隆人的關(guān)系到底該是什么呢?

5．身份和社會權(quán)利難以分辨。假如有一天，突然有20個兒子來分你的財(cái)產(chǎn)，他們的指紋、基因都一樣，該咋辦?是不是要像汽車掛牌照一樣在他們額頭上刻上克隆人川A0001、克隆人川A0002之類的標(biāo)記才能識別。

6．可能支持克隆人的人有一個觀點(diǎn)：解決無法生育的問題。但一個沒有生育能力的人克隆的下一代還會沒有生育能力。

7.你自認(rèn)為優(yōu)秀，可克隆出的人除血型、相貌、指紋、基因和你一樣外，其性格、行為可能完全不同，你能保證克隆人會和你一樣優(yōu)秀而不誤入歧途嗎?

8.在克隆人研究中，如果出現(xiàn)異常，有缺陷的克隆人不能像克隆的動物隨意處理掉，這也是一個麻煩。因此在目前的環(huán)境下，不僅是觀念、制度，包括整個社會結(jié)構(gòu)都不知道怎么來接納克隆人。

9. 根據(jù)信息克隆生物有早衰性,"多利"也是,因而已逝世.

10. 生命不再寶貴?。。?/p>

11.克隆的壞處：對倫理學(xué)界來說，克隆人行為關(guān)涉到一個很嚴(yán)重的倫理問題，因?yàn)樗址噶藗惱韺W(xué)的基本原則，比如不傷害原則，自主原則，平等原則等等。

全球反對“克隆人”

2001年11月28日，美國先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司宣布該公司首次用克隆技術(shù)培育出人體胚胎細(xì)胞，在世界各地引起軒然大波，反對之聲此起彼伏。

雖然該公司稱他們的目的不是克隆人，而是利用克隆技術(shù)治療疾病，但還是遭到眾多批評。美國總統(tǒng)布什表示，百分之百反對任何形式的人類克隆。美國國會參議員則稱，將會很快通過法案禁止所有克隆研究。巴西、德國、意大利等國和歐盟的發(fā)言人也均對此發(fā)表反對意見，認(rèn)為科學(xué)研究不應(yīng)超過倫理界限，有必要加強(qiáng)立法。

不過，美國參議院多數(shù)黨領(lǐng)袖達(dá)施勒的態(tài)度比較中立，他建議國會應(yīng)該把生殖性的克隆實(shí)驗(yàn)和治療性的克隆區(qū)分開來。

世界上第一頭克隆羊“多利”的創(chuàng)造者之一維爾穆特贊同這一建議。維爾穆特一直反對克隆人，他認(rèn)為，先進(jìn)技術(shù)細(xì)胞公司更可能是出于商業(yè)目的，而不是技術(shù)上的考慮，從科學(xué)成就上來說，他們?nèi)〉玫牟贿^是個小突破。

在科學(xué)界內(nèi)，不少生物學(xué)家對這一做法則嗤之以鼻，認(rèn)為這一實(shí)驗(yàn)結(jié)果沒有科學(xué)意義，而且是對生物倫理的嚴(yán)重挑釁。法國國家農(nóng)藝學(xué)研究所動物克隆專家讓·保羅·勒納爾表示， 先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司所使用的方法實(shí)際上就是克隆多利羊的方法，而且美國科學(xué)家僅獲得含有6個細(xì)胞的人類早期胚胎遠(yuǎn)不能滿足需要。

美國賓夕法尼亞大學(xué)生物倫理學(xué)家麥吉博士甚至懷疑先進(jìn)細(xì)胞技術(shù)公司宣布的真實(shí)性，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)的很多細(xì)節(jié)還沒有公開。

對中國而言，制定一套既符合國際準(zhǔn)則又適合國情的生物倫理規(guī)范才是關(guān)鍵。2001年中國第一個人類胚胎干細(xì)胞研究倫理指導(dǎo)大綱已經(jīng)在滬起草完畢。在20條的指導(dǎo)大綱中有明確的規(guī)定：為提高疾病治療水平、攻克疑難雜癥，積極支持我國科學(xué)家開展干細(xì)胞技術(shù)研究。但前提是遵循五大基本原則：行善和救人、尊重和自主、無傷和有利、知情和同意、謹(jǐn)慎和保密